Telegram Web
⚙️Инженеры могут помогать природе, в том числе при помощи кооперативов!

В 1971 году в Орегоне (США) инженеры и лесозаготовительные рабочие организовали Hoedads Reforestation Cooperative — уникальный рабочий кооператив по восстановлению лесов. За три десятилетия он стал крупнейшим кооперативом такого типа на западе США, объединив около 300 участников и 12 независимых бригад.

Ключевые особенности:

— Демократия и гибкость — каждая бригада самостоятельно выбирала способ оплаты: по дереву, почасово или равномерно на всех .

— Экологическая и социальная миссия — кооператив привлекал женщин на лесозаготовки, выступал против использования токсичных химикатов, а также выступал за устойчивость леса, а не только прибыли .

— Социальное влияние — средства от Hoedads позволили поддержать местные инициативы: члены кооператива участвовали в создании культурных центров, кафе, политических кампаний, а сам Джерри Раст, основатель кооператива, был избран в 1980 году на пост комиссара округа Лейн.

Хотя кооператив прекратил деятельность в середине 1990-х из-за конкуренции с мигрантскими бригадами и нормативных изменений, опыт Hoedads остаётся редким примером, когда инженеры и рабочие совместно создали успешную, демократичную и устойчивую модель производства — не ради прибыли, а ради качества труда, сообщества и экологии.

Источник: Hal Hartzell — Birth of a Co‑Operative: Hoedads, Oregon Quarterly (2011); исследование кооперативов Hoedads в научных работах 1980-х годов

#Факт

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊359
⚙️ А мы расширяемся, друзья! Хочешь посмотреть проекты инженеров или поучаствовать в них?

Заходи в нашу подборку каналов — подписка одним легким движением мышки или пальца!

https://www.tgoop.com/addlist/-iXNFIGeyephMjQ6

У нас новые участники! Теперь нас 39 каналов!

Для администраторов других каналов для инженеров, если есть желание подключиться, пишите в личку


@zimichev
🕊368
В современном мире, где глобализация порой размывает уникальные черты национальных культур, восстановление и сохранение локального культурного наследия становится важной задачей. Россия, с её богатым историческим и духовным достоянием, всё активнее обращается к своим корням, переосмысливая традиции через искусство, музыку и театр. Проекты, подобные «Русскому Стилю» и «После Иконы», демонстрируют, как современные художники находят вдохновение в национальных символах, иконописи и исторических нарративах, создавая диалог между прошлым и настоящим.

Это не просто возврат к истокам, но и творческий процесс, который обогащает культурный ландшафт, делая его актуальным для нового поколения.

В последние годы в России наблюдается всплеск интереса к локальным культурным инициативам, что подтверждается появлением множества талантливых художников, актёров и певцов, черпающих вдохновение в национальных традициях. Этот процесс говорит о постепенном возрождении локальных культур, где искусство становится мостом, соединяющим поколения и регионы. От выставок, посвящённых русским традициям, до музыкальных и театральных постановок, основанных на фольклоре и исторических сюжетах, — всё это свидетельствует о стремлении общества сохранить свою идентичность и передать её будущим поколениям. В этом контексте творчество таких фигур, как Светлана Чепрова, играет ключевую роль, вдохновляя и направляя этот процесс.

Подробнее — в интервью!

#Интервью

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊7942
🗂Изучая найденную библиотеку с работами известных синдикалистов, мы решили не только провести перевод работ, но и на основе теоретических работ писать свои!

Жорж Валуа (1878–1945) – фигура, чья интеллектуальная траектория и идейное наследие остаются предметом споров и интереса в истории политической мысли XX века. Его путь от анархо-синдикализма к разработке концепции левого корпоративизма и, наконец, к активному участию в антифашистском сопротивлении представляет уникальный пример идеологической эволюции. Валуа стремился найти альтернативу как либеральному индивидуализму, так и государственному коллективизму, предлагая модель, основанную на профессиональных сообществах, которые могли бы стать основой для демократического управления и социальной справедливости.

Его идеи, несмотря на противоречивость, оказали заметное влияние на развитие теории трудовых отношений и продолжают быть актуальными в современных дискуссиях о реформировании демократических институтов.

Анализ наследия Валуа особенно важен сегодня, когда цифровая экономика, глобализация и кризис традиционных политических институтов требуют новых подходов к организации труда и общественного управления. Его идеи о функциональном представительстве и социальной солидарности находят отражение в современных моделях социального партнерства, корпоративного управления и профсоюзного движения.

Подробнее — в статье!

#Статьи

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊4711
Кооперативное движение — это не просто идея, а реальный инструмент для тех, кто хочет взять экономику в свои руки. Всё больше людей задумываются: а что, если работать не на "хозяина", а вместе с такими же, как ты? Без начальников, без посредников, с честным разделом дохода. Именно так и рождаются кооперативы — предприятия, которыми управляют сами работники.

Это не требует миллионов и связей во власти. Достаточно объединиться, оформить структуру, наладить взаимопомощь и прозрачный учёт. Главное — понять, что кооператив не про идеологию, а про здравый смысл: работать честно, делить по справедливости и вместе решать, куда двигаться дальше. И такая модель уже работает по всей стране — от сельского хозяйства до ремесленных мастерских.

Если вам близка эта идея и вы хотите понять, с чего начать — мы подготовили простое и понятное руководство: как открыть кооператив, какие шаги пройти, какие ошибки избежать.

Подробнее — в нашей статье!

#Статьи

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊6610
🗂Рента, рента и снова рента!

В конце XIX века американский экономист и публицист Генри Джордж предложил идею, изменившую экономические споры по всему миру: единственный налог на земельную ренту — Land Value Tax (LVT). В книге «Прогресс и бедность» (1879) он утверждал, что земля должна приносить пользу всему обществу, а не быть объектом спекуляции. Его логика была проста: стоимость земли создаётся не индивидуумом, а сообществом — значит, налог на неё справедливее, чем на труд или капитал.

Несмотря на сопротивление владельцев крупных земельных участков, идеи Георга нашли отклик. В ряде американских штатов, особенно в Пенсильвании и Вермонте, с XX века применяются формы split-rate taxation — когда земля облагается выше, чем строения на ней. В Великобритании, Южной Корее и Эстонии концепция LVT неоднократно обсуждалась как средство борьбы с дефицитом жилья и спекуляциями на рынке недвижимости.

Сегодня георгианство не ушло в архив. Напротив — экономисты вроде Джозефа Стиглица или Нобелевского лауреата Уильяма Викри считают LVT одним из самых эффективных и справедливых налогов. В условиях урбанизации и кризиса доступного жилья георгианский подход возвращается в повестку как возможная «перезагрузка» социально ориентированной экономики.

Источник: Henry George — Progress and Poverty (1879); T. Andelson (ed.) — Land Value Taxation Around the World (2000)

#Факт

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊3311
В современной России функция «земельного налога по кадастру» выполняет роль аналога land value tax: с 2001 года налоговая база привязана к рыночной (кадастровой) стоимости участков, а местные власти в рамках Налогового кодекса вправе устанавливать ставки до 1,5 % для коммерческих и до 0,3 % для сельскохозяйственных и жилых земель. Это позволяет учесть прирост стоимости земли за счёт развития инфраструктуры и расположения в престижных районах.

Однако при переходе к кадастровой оценке возникли «горячие точки» — резкий рост стоимости в 2002–2005 гг. и волна судебных споров. В отдельных субъектах разница между старой и новой стоимостью доходила до сотен процентов, и лишь после корректировок ставок и введения льгот местные бюджеты и собственники пришли к более стабильным расчётам.

Профессионалы и политики обсуждают, как приблизить российскую практику к «чистой» георгианской модели: повысить долю земельного налога в доходах муниципалитетов, ужесточить методики оценки, чтобы из кадастра «выпадали» улучшения (здания, коммуникации), и ввести прогрессивную шкалу для участков под коммерческую застройку.

Основные ограничения сегодня связаны с тем, что кадастровая стоимость нередко содержит стоимость построек, а регионы по‑разному применяют льготы и вычеты — что снижает экономический эффект. Тем не менее накопленный опыт судебных разбирательств и выверки методик создаёт базу для следующих шагов реформы.

Для полноты георгианской реформы нужно:

— Унифицировать федеральный стандарт кадастровой оценки, как это сделано в Московской области. В 2023 году зафиксировано уменьшение количества дел, рассмотренных Судебной коллегией по экономическим спорам, на фоне роста числа кассационных жалоб (+11,8%).

— Дифференцировать ставки прогрессивно в зависимости от назначения земли, чтобы коммерческие участки в центре облагались по ставке выше, чем промышленные зоны на периферии, что будет стимулировать более равномерное развитие городской территории.

#Экономика

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊4514
🗂Когда религия становится освобождением.

В 1968 году на конференции епископов в Медельине (Колумбия) была официально признана теология освобождения — новое направление в католицизме, объединившее христианскую веру с социальной борьбой бедных в Латинской Америке. Вдохновлённые марксизмом и Евангелием, священники и миряне стали выступать против экономического угнетения, военных диктатур и неравенства, утверждая: «Христос — на стороне бедных».

Одним из ключевых фигур стал перуанский священник Густаво Гутьеррес, автор книги «Теология освобождения» (1971), где он утверждал, что богословие должно начинаться «не с доктрины, а с действия». Для теологов этого направления Церковь — это не институт власти, а инструмент социальной справедливости и политической солидарности. Они поддерживали забастовки, создавали кооперативы и защищали права коренного населения.

Движение вызвало споры внутри Ватикана: при Иоанне Павле II оно подверглось жёсткой критике, но при Папе Франциске вновь получило признание как духовная основа «церкви бедных». Сегодня идеи теологии освобождения вдохновляют активистов не только в Латинской Америке, но и в США, Африке и Азии, где вера соединяется с борьбой за достоинство и равенство.

Источник: Gustavo Gutiérrez — Teología de la liberación (1971); CELAM II, Medellín documents (1968)

#Факт

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊349
Документальный фильм телеканала «Спас» «Мумия» (12+) претендует на переосмысление одного из самых противоречивых символов советского прошлого, но в реальности представляет собой слабую попытку журналистского расследования с претензией на сенсационность. Режиссер Андрей Афанасьев берётся за безусловно интересную тему – мавзолей Ленина как культурно-религиозный феномен, но подходит к ней с позиций дилетанта, смешивающего факты с домыслами, а серьёзные исследования – с конспирологическими теориями. В контексте современных дискуссий о национальной идентичности и исторической памяти России фильм, к сожалению, не добавляет ничего нового к научному пониманию темы, зато усиливает общественную поляризацию вокруг советского наследия.

Подробнее в нашей рецензии!

#Статьи

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊6228
«Ибо кого много одарено, у того много потребуется; и кого много доверено, с того больше взыщется» (Лука 12:48).

Теология освобождения — одно из самых живых и спорных течений современной христианской мысли. Появившись в бедных регионах Латинской Америки, она предложила христианам не просто молиться за перемены, но активно участвовать в борьбе с социальным неравенством и угнетением. В её основе — убеждение, что Евангелие призывает не только к духовному спасению, но и к освобождению от экономических и политических оков.

Кроме того, сама Библия подчёркивает: если Бог одарил человека разумом, то этот дар нельзя прятать или не использовать. Мы призваны применять свой ум и таланты на служение ближним — ведь за каждый дар спросится. Теология освобождения берёт эту мысль на вооружение, переводя её в практическую плоскость: вера, подкреплённая интеллектом и социальной ответственностью, становится силой преобразования.

Как же эти идеи могут проявляться в православной традиции? Православие изначально уделяет большое внимание личному духовному преображению, но вместе с тем всегда хранило учение о милосердии и социальной ответственности. Теология освобождения способна обогатить православную практику, добавив к заботе о душе более конкретное служение нуждающимся и активное участие в справедливом устройстве общества.

Однако важно, чтобы социальная активность не заглушала духовные основы веры. Православие подчёркивает внутреннее покаяние и преображение сердца, которое ведёт к делам любви. Используя подаренный Богом разум, мы должны сохранять баланс между активным изменением мира и духовным углублением, избегая политической радикализации.

В конечном счёте вопрос остаётся открытым: как православные общины смогут применить эти идеи так, чтобы не только помочь страдающим, но и укрепить свою веру и единство? Возможно, именно через живой диалог между традицией, разумом и современными вызовами мы найдём новые пути служения и обновления.

#Теология

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊4829
👥 В продолжение христианской темы...

Христианские профсоюзы начали формироваться в Европе в конце XIX века как альтернатива марксистским и либеральным рабочим объединениям. Первый масштабный опыт — Католические рабочие союзы в Германии и Франции. Они опирались на идеи социальной справедливости, изложенные в энциклике Папы Льва XIII “Rerum Novarum” (1891), которая признала права рабочих на объединение, справедливую оплату труда и защиту от эксплуатации.

В отличие от классовой борьбы, христианские профсоюзы делали ставку на социальное партнёрство и моральное единство труда и капитала. Во Франции, Италии, Бельгии и Нидерландах такие союзы стали заметной политической силой, поддерживая центристские и христианско-демократические партии. После Второй мировой войны христианские профсоюзы объединились в Международную конфедерацию христианских профсоюзов (МКХП), позже ставшую частью Всемирной конфедерации труда.

Хотя с конца XX века влияние христианских профсоюзов сократилось, их вклад в формирование европейской социальной модели — с правами трудящихся, диалогом и социальной защитой — остаётся фундаментальным. Эти организации стали мостом между религией и трудовой этикой в индустриальную эпоху.

Источник: Leo XIII — Rerum Novarum (1891); J. M. Roberts — The Penguin History of Europe

#Факт

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊11723
Forwarded from Fearstop
Голосуй за Трудовичку!

Друзья, Трудовичка участвует в конкурсе телеграм-каналов. Приз — публикации в крупных каналах, которые приведут нам новых подписчиков. А это значит, что намного больше людей узнает о бесплатном сервисе по защите трудовых прав.

Вы знаете, насколько важно вовремя получить совет и поддержку, когда на тебя давит работодатель. Так пусть об этом узнает как можно больше людей!

Проголосуйте пожалуйста за Трудовичку, нужно буквально несколько кликов!

1. Подпишитесь на канал конкурса (это обязательное требование для голосования)
2. Откройте форму голосования и впишите свой тг-аккаунт в формате "@..."
3. Жмякните напротив Трудовички
4. Нажмите внизу "Отправить"
🕊3412
Особый взгляд на интеллектуальную собственность: короткие, ёмкие заметки о том, как авторское право превращается в инструмент глобалистской политики и сдерживает развитие науки, культуры и творчества.

Подробнее в нашей статье.

Мы ждем ваши мысли и заметки! Публикуйте материалы для печатного журнала или электронного издания, делитесь комментариями под публикацией. Для оформления статей в бумажный журнал ознакомьтесь с требованиями на странице Sponsr. Ваша активность делает наше издание по‑настоящему интересным!

#Статьи

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊359
🦅 Друзья, мы сильно отвлеклись на редакцию присланных вами работ. Их оказалось очень много.

Поэтому такая задержка по постам. Но мы очень благодарны за то, что вы присылаете нам свои статьи!

Напоминаем, что тематика первого номера — искусственный интеллект и его влияние на культуру, философию, общество и мышление будущего. Нам важны не столько технические детали, сколько смысл, разломы, напряжения и трансформации.

📝 Формат статей:
• 2000–3000 слов
• Ясный, но не примитивный язык
• Отправка: в редакцию, по контактам в описании или на почту с сайта

💬 Обсуждение идёт в открытом Telegram-чате:
https://www.tgoop.com/lastochkino_gnezdo — присоединяйтесь!

Подробнее на Sponsr

Птица продолжает свой полёт — и каждый ваш текст делает его более уверенным.

#Ласточка_на_связи@die__schwalbe

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊5025
Исследование российского производства микрочипов в эпоху санкций, иллюзий и технологических амбиций

В мире, где технологический прогресс измеряется в нанометрах, а геополитические конфликты решаются санкциями против полупроводников, Россия оказалась в уникальном положении. Страна, которая когда-то дала миру транзистор и первый в мире микропроцессор, сегодня борется за освоение технологий двадцатилетней давности. Это не просто история о чипах — это хроника амбиций, столкнувшихся с реальностью, и попытка понять, есть ли у российской микроэлектроники будущее или она обречена на вечную попытку догнать.

Подробнее в нашей статье!

#Статьи

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊5126
🗂Есть ли шанс у электроники?

Минпромторг России в июле 2025 года предложил новую трёхуровневую шкалу для определения «отечественности» микрочипов, по которой максимальные 100 баллов получает лишь продукция, произведённая полностью в России — от проектирования до создания корпусов— с использованием отечественного ПО и материалов. Цель — усиление технологического суверенитета и поддержка импортозамещения.

Параллельно государство вложило около 118,8 млрд рублей (плюс 2,5 млрд ранее) в модернизацию зелоноградского завода «НМ-Тех» (техпроцессы 130–250 нм), что, по оценкам экспертов, отстаёт на 20–30 лет от ведущих мировых стандартов. Одновременно запланировано строительство фабрики СВЧ‑чипов в Екатеринбурге на 13 млрд рублей — к запуску к 2027 году.

На финансовую поддержку микрочипов также направлено расширение госпроектов: программа до 2030 года с прогнозируемым ежегодным ростом производства до 25 % и целевым объёмом 352 млрд рублей в год. Однако в России по-прежнему отсутствуют техпроцессы 28 нм и тоньше, а также современные производственные линии.

Источник: Tadvicer

#Новости

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊5532
🗂Для разработки нужен всего лишь простой советский...

Первым в СССР интегральным микрочипом считается советская ИС типа Р12‑2, разработанная в начале 1960-х под руководством инженера-физика Л. И. Реймерова в НИИ‑131 и серийно выпускавшаяся на Рижском заводе полупроводниковых приборов с конца 1962 года.

В рамках военно-технического оборонного заказа НИИ‑131 создал прототип Р12‑2 летом 1960 года, обозначаемый как «элемент Реймерова». Эта интегральная схема содержала транзисторы и резисторы, выполнявшие логическую функцию И–НЕ, и стала первым опытом советской монолитной разработки. Затем инженеру Ю. В. Осокину и коллективу Рижского завода удалось наладить крупносерийное производство: уже к концу 1962 года были выпущены первые пять тысяч микросхем серии Р12‑2, которые применялись как в оборонных системах, так и в гражданской технике, включая телефонные АТС.

Этот успех означал технологическое равенство с США по освоению промышленного производства микрочипов и дал импульс к созданию Зеленоградского научного центра микроэлектроники, ставшего ядром советской «Силиконовой долины». Именно благодаря Р12‑2 СССР мог вести собственную разработку интегральных схем, не полагаясь на технологический импорт.

#Факт

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊10833
Александр Богданов — фигура, чье интеллектуальное наследие остается одновременно загадкой и вызовом для современной науки и философии. Врач, философ, революционер, писатель-фантаст — он был человеком, опередившим свое время, чьи идеи о всеобщей науке организации, названной им тектологией, предвосхитили многие концепции XX и XXI веков. Его работы, такие как «Тектология: всеобщая организационная наука», заложили основы для системного мышления, кибернетики и теории сложности.

Например, его подход к анализу систем как динамических комплексов предугадал идеи Норберта Винера, который позже развил кибернетику как науку об управлении и коммуникации. Однако ярлык «механициста», приклеенный к нему в ходе политических и философских споров начала XX века, исказил восприятие его идей, сделав их достоянием узкого круга специалистов. Этот ярлык возник во многом из-за критики Ленина, который видел в Богданове угрозу ортодоксальному марксизму, хотя на деле его подход был куда шире и сложнее, чем простое сведение явлений к механике.

Цель этой работы — переосмыслить концепцию Богданова, рассмотрев обвинения в механицизме как возможное недоразумение. Была ли тектология попыткой свести сложные социальные и природные процессы к физическим законам, или же она представляет собой нечто большее — универсальный язык организации, применимый к любым системам?

Подробнее — в нашей статье!

#Статьи

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
🕊9434
О механицизме

Механицизм — философское направление, которое рассматривает природу и общество как совокупность механических взаимодействий. В этой картине мира все процессы объясняются законами физики, а любые изменения сводятся к движению частиц и тел. Эта идея получила широкое распространение в Новое время: у Декарта, Ньютона и позже — у французских материалистов XVIII века. Общество в этом подходе тоже уподоблялось «механизму», а человек — сложной, но предсказуемой машине.

В XX веке механицизм получил второе дыхание в марксистских интерпретациях: некоторые школы рассматривали экономику, классовую борьбу и даже сознание как детерминированные части социальной «механики». Это подходило под логику индустриального производства: система должна быть рациональна, управляемая извне и подчинённая ясным законам. В таком обществе инженер и планировщик — главные фигуры преобразования мира.

Однако механицизм подвергся критике за то, что он редуцирует сложные живые системы до набора механических функций, не учитывая творческий, целеполагающий и культурный аспект человеческой деятельности. Появились альтернативы — системное мышление, органицизм, синергетика.

Здесь особенно интересны идеи Александра Богданова, философа и врача, который пытался предложить альтернативу механицизму в рамках марксистской теории. Его «тектология» — прообраз общей системной теории — предполагала, что все процессы в мире носят организационный характер, и живое, техническое, социальное подчиняется логике не механики, а устойчивых и саморегулирующихся структур. Если механицизм мыслит сверху вниз, извне, то тектология — через внутренние связи, адаптацию и эволюцию. Таким образом, Богданов уходил от жёсткой инженерной логики в сторону понимания организации как живой, саморазвивающейся системы.

Источник: Богданов А. А. Тектология: Всеобщая организационная наука (1913–1922)

#Механицизм

Подписаться на журнал
| Профсоюзы | Благотворительная Медицина | VK | Дзен | Сайт | Поддержать | Sponsr для подписок |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊5231
Forwarded from Fearstop
Трудовичка — победитель конкурса телеграм-каналов!

Друзья, наш канал стал победителем в номинации "карьера", благодаря вашим голосам, спасибо!

Теперь про нас узнает большая аудитория, и этот пост специально для новых читателей:

Трудовичка — канал про защиту трудовых прав, для всех работников в найме. Но мы не пишем про скучные статьи ТК. Здесь лайфхаки, исследования, тренды рынка труда, ну и мемы конечно.

А еще это бесплатный сервис по самозащите трудовых прав, в описании канала указаны три наших бота:
@trudovichka_bot - бот с инструкциями по основным трудовым ситуациям: увольнение, зарплата, отпуск, больничный, условия труда и т.д.
@claimant_bot - уникальный бот, который за 15 минут поможет составить иск при незаконном увольнении или невыплате зарплаты
@ask_urist_bot - бот обратной связи с юристами по трудовым спорам: сориентируем, что делать в сложной ситуации

Мы помогаем всем: студентам-промоутерам, работникам производства, госслужащим, айтишникам и даже священникам (а вы знали, что они работают по ТК?)

Работодателей мы не обижаем, если вы не нарушаете трудовые права)
🕊8830
2025/10/18 09:52:39
Back to Top
HTML Embed Code: