#تدبر
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)الأنفال﴾
ما عُذبت أمة إلا بعد تركها الإستغفار
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)الأنفال﴾
ما عُذبت أمة إلا بعد تركها الإستغفار
#تدبر
﴿إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ يُسخّرهم للعلم ويهديهم سواء السبيل فتقوى الله تنور القلب وتشـرح الصدر وسبباً في مغفرة الذنب وتيسير الأمر
﴿إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ يُسخّرهم للعلم ويهديهم سواء السبيل فتقوى الله تنور القلب وتشـرح الصدر وسبباً في مغفرة الذنب وتيسير الأمر
#تدبر
لايغرنّك إنتفاش الطغاة ففي قمّة ثقتهم بالنصر يقلب الله الموازين وتأتي الهزيمة من حيث لم يحتسبوا ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30)الأنفال﴾
لايغرنّك إنتفاش الطغاة ففي قمّة ثقتهم بالنصر يقلب الله الموازين وتأتي الهزيمة من حيث لم يحتسبوا ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30)الأنفال﴾
#تدبر
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)الأنفال﴾ عهد ووعد من الذي لايخلف الميعاد بأن العذاب لن يحل علينا إذا كنا مستغفرين
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)الأنفال﴾ عهد ووعد من الذي لايخلف الميعاد بأن العذاب لن يحل علينا إذا كنا مستغفرين
#تدبر
صلاة قريش وصلاة الكثير من البلاد الآن ﴿وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (35)الأنفال﴾ أي: تصفيق وتصفير فهيئة العبادة تدل على حقيقتها
صلاة قريش وصلاة الكثير من البلاد الآن ﴿وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (35)الأنفال﴾ أي: تصفيق وتصفير فهيئة العبادة تدل على حقيقتها
#تدبر
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾دوام الأمان في لزوم الاستغفار فهو أمانٌ في الحياة وفوز بعد الممات
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾دوام الأمان في لزوم الاستغفار فهو أمانٌ في الحياة وفوز بعد الممات
#تدبر
الصراع مستمر لكن القلب يطمئن حين يقرأ: ﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾
الصراع مستمر لكن القلب يطمئن حين يقرأ: ﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾
#تدبر
الحق لا يهزمه الأجير استأجرت قريش ألفين (أحابيش) للقتال فَغُُلِبُوا ﴿يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾
الحق لا يهزمه الأجير استأجرت قريش ألفين (أحابيش) للقتال فَغُُلِبُوا ﴿يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾
#تدبر
﴿وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ﴾ لو كان والدك غنياً لن تشعر بالقلق وستطمئن وتتفاءل
فكيف تقلق وربك الغني⁉️
﴿وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ﴾ لو كان والدك غنياً لن تشعر بالقلق وستطمئن وتتفاءل
فكيف تقلق وربك الغني⁉️
#تدبر
﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ (38)الأنفال﴾
سبحانه ما أرحمه‼️ هذا تلطفه بالمُدبرين فكيفَ بالمُقبلين⁉️
﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ (38)الأنفال﴾
سبحانه ما أرحمه‼️ هذا تلطفه بالمُدبرين فكيفَ بالمُقبلين⁉️
#تدبر
﴿أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ﴾ من كان الله مولاه و ناصره فلا خوف عليه، ومن كان الله عليه فلا عز له ولا قائمة تقوم له
﴿أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ﴾ من كان الله مولاه و ناصره فلا خوف عليه، ومن كان الله عليه فلا عز له ولا قائمة تقوم له
#تدبر
﴿وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً﴾ لم يتواعدوا فغنموا (غنيمة الله تأتي بلا ميعاد)
﴿وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً﴾ لم يتواعدوا فغنموا (غنيمة الله تأتي بلا ميعاد)
#تدبر
﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ﴾ ﻻتأسف: فالهلاك (يَأتِيك) لكن الله (يُنَجِّيك)
﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ﴾ ﻻتأسف: فالهلاك (يَأتِيك) لكن الله (يُنَجِّيك)
#تدبر
﴿إِذْ يُرِيكَهُمْ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلاً﴾ الدول تنفق الملايين لرفع الحاله المعنويه لجنودها ولكن التجهيز المعنوي الرباني لأولياءه كان شيئاً آخر
﴿إِذْ يُرِيكَهُمْ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلاً﴾ الدول تنفق الملايين لرفع الحاله المعنويه لجنودها ولكن التجهيز المعنوي الرباني لأولياءه كان شيئاً آخر
#تدبر
﴿ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴾ جهادك مع ذاتك يبدأ بقلبك الذي بين جنبيك ونيتك التي تسيّر أعمالك
﴿ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴾ جهادك مع ذاتك يبدأ بقلبك الذي بين جنبيك ونيتك التي تسيّر أعمالك
#تدبر
﴿وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ إخراج ﻣﺸﺎﻋﺮﻙ ﺍﻟﺤﺰﻳﻨﺔ يستحسن ﺑﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﻮﺍﺭﻯ ﻣﻤﻦ حولك ﺣﺘﻰ ﻻﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻜﺂﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ
﴿وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ إخراج ﻣﺸﺎﻋﺮﻙ ﺍﻟﺤﺰﻳﻨﺔ يستحسن ﺑﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﻮﺍﺭﻯ ﻣﻤﻦ حولك ﺣﺘﻰ ﻻﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻜﺂﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ
#تدبر
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ الذكر من أعظم أسباب الثبات في الأزمات والتوفيق مقرون بكثرة الذكر أما أهل الدنيا: ﴿وَإِذَا رَأَوْاْ تِجَارَةً أَوْ لَهْواً ٱنفَضُّوۤاْ إِلَيْهَا﴾
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ الذكر من أعظم أسباب الثبات في الأزمات والتوفيق مقرون بكثرة الذكر أما أهل الدنيا: ﴿وَإِذَا رَأَوْاْ تِجَارَةً أَوْ لَهْواً ٱنفَضُّوۤاْ إِلَيْهَا﴾
#تدبر
لم يحذر الله في كتابه عباده المجاهدين من قوة عدوهم وبطشه ﻷنهم أقوى منه بربهم ولكن حذرهم من أنفسهم أن يتنازعوا ﴿وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾
لم يحذر الله في كتابه عباده المجاهدين من قوة عدوهم وبطشه ﻷنهم أقوى منه بربهم ولكن حذرهم من أنفسهم أن يتنازعوا ﴿وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾
#تدبر
قال اللهﷻ للمجاهدين ﴿وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا﴾ ولم يقل ﻻ تختلفوا ﻷن بعض الاختلاف مقبول وﻻ يفسد اجتماعا ما دام اختلاف تنوع أما التنازع فهو تضاد ومفارقة
قال اللهﷻ للمجاهدين ﴿وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا﴾ ولم يقل ﻻ تختلفوا ﻷن بعض الاختلاف مقبول وﻻ يفسد اجتماعا ما دام اختلاف تنوع أما التنازع فهو تضاد ومفارقة
#تدبر
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾
قدم سبحانه القرب على الإجابة
لأن فرح المؤمن بقرب ربه منه ألذ من إجابة دعائه
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾
قدم سبحانه القرب على الإجابة
لأن فرح المؤمن بقرب ربه منه ألذ من إجابة دعائه