#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (56)

🔶چهارمین مرحله از مهمترین اصول تربیتی فردی«ایثار» است.
۴.ایثار
🔸نوعی ادراک درونی است که بر اساس آن آدمی دیگران را بر خود ترجیح می‌دهد و مصالح شخصی خود را در جهت انجام امور خیر برای سایرین در نظر نمی‌گیرد.
🔸 ایثار یا از خودگذشتگی چنانچه برای طلب رضای الهی باشد از مهمترین مسائلی است که بیانگر صداقت ایمانی و صفای درونی و پاکی روح است و در عین حال یکی از بزرگ‌ترین پایه‌ها در تأمین روابط متقابل و مسئولیت مشترک اجتماعی است و طریق تحقق خیر و نیکی برای بنی‌آدم است.
🔸برای بیان کامل و شایسته ایثار کافی است که گوش جان را به ندای آسمانی قرآن بسپاریم که با شیوه‌های زیبا و شگفت‌انگیز، خصلت برادری، گذشت و ایثار و محبت انصار را در آن زمان اکثریت جامعهٔ اسلامی را تشکیل می‌دادند، به تصویر می‌کشد:
«والذین تبوّؤوا الدار و الایمان من قبلهم یحبون من هاجر الیهم و لا یجدون فی صدورهم حاجة مما اوتوا و یؤثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصة من یوق شحّ نفسه فاولئک هم المفلحون».(الحشر:۹)
_ وآنانکه پیش از مهاجرین در سرای ایمان و هجرت جای گرفتند و کسی را که به سویشان هجرت کند، دوست می‌دارند و هر آنچه که به ایشان داده شود، در دل خود نیازی نیابند و دیگران را بر خود مقدم می‌دارند، هرچند خود محتاج باشند، و هر که از بخل خود محفوظ بماند، پس همانا انان رستگارند.
🔸این ایثار آگاهانه و انتخابی و روابط عاطفی اجتماعی که در اخلاق انصار تجلی نمود، حقیقتا در تاریخ بشر کم‌نظیر است.
گروه انصار، مهاجرین را که به خاطر دین خود مورد اذیت و آزار قرار گرفته و از دیار خود رانده شده بودند به عنوان برادر خود پذیرفتند و آنان را یاری دادند.
مهاجرین همه چیز خود را در راه خدا فدا کردند و وقتی به مدینه رسیدند هیچ چیز نداشتند، انصار نیز در بسیاری از نعمات و امکانات زندگی، مهاجرین را بر خود ترجیح دادند، تا جایی که هر کدام از آنان وفات می‌نمود، دیگری از او ارث می‌برد.

ادامه دارد...

برگرفته شده از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم؟؛تألیف: عبدالله ناصح علوان؛ترجمه: عبدالله احمدی

Помните прошлое не имеет силы
یادت باشه گذشته دیگه قدرتی نداره

𝒊𝒆𝒕𝒔 𝒈𝒐 𝒔𝒐 𝒕𝒉𝒂𝒕 𝒏𝒆𝒘 𝒅𝒐𝒐𝒓𝒔 𝒘𝒊𝒍𝒍 𝒐𝒑𝒆𝒏 𝒇𝒐𝒓 𝒚𝒐𝒖
رها کن تا درهای جدیدی به روت باز بشه‌‌

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (57)

🔶نمونه‌‌ای از ایثار در جامعهٔ اسلامی

🔸أ) «غزالی» در کتاب «احیاء علوم الدین» می‌گوید: «یک رأس گوسفند به یکی از یاران رسول اکرم صلی‌الله علیه و سلم» هدیه شد، گفت: نیازمندتر از من هم وجود دارد، آن را برای کس دیگری فرستاد او هم همان جمله را تکرار کرد و برای کس دیگری روانه کرد، بعد از اینکه بین هفت نفر دست به دست گشت دوباره به نزد خودش بازگشت.»
🔶پنجمین مورد از مهمترین اصول تربیتی فردی «بخشش یا عفو» می‌باشد.
🔸عفو یا بخشش نوعی از ادراک روحی ارزشمند است که بر اساس آن انسان مسلمان از ظلم و جور دیگری در می‌گذرد، البته این آسان‌گیری و گذشت به شرطی صحیح است که کسی که مورد ظلم قرار گرفته است، قادر به انتقام باشد و تجاوز و اعتدای فرد ظلم کننده به مقدسات دینی نباشد. در غیر این صورت بخشش و گذشت، ذلت، پستی، خواری و تسلیم‌شدن به ناحق است.
عفو به این معنی و با این شروط خصلت اخلاقی اصیل و ارزشمندی است که بر ادب والای اسلامی و ایمان راسخ، دلالت می‌کند.
پس تعجبی ندارد که قرآن عظیم به بخشش امر می‌نماید و مؤمنین را به این خصلت تشویق می‌کند.
« وان تعفوا اقرب للتقوی، ولا تنسووا الفضل بینکم.... »بقره:۲۳۷
ترجمه: واگر گذشت کنید به تقوا نزدیکتر است و فضل الهی را در بین خود فراموش نکنید.

ادامه دارد...

برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم؟؛تألیف: عبدالله ناصح علوان؛ترجمه: عبدالله احمدی

𝘪𝘵𝘴 𝘯𝘦𝘷𝘦𝘳 𝘵𝘰𝘰 𝘭𝘢𝘵𝘦 𝘵𝘰 𝘴𝘵𝘢𝘳𝘵 𝘢𝘨𝘢𝘪𝘯
هیچوقت برای شروع دوباره دیر نیست

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (58)

🔶 پنجمین مورد از مهمترین اصول تربیتی فردی «بخشش و عفو» می‌باشد.
همانطور که در قرآن به آن اشاره شده است.

🔸«و لاتستوی الحسنه و لا السیئه ادفع بالتی هی احسن فاذا الذی بینک و بینه عداوة کانه ولی حمیم»(فصلت:۳۴)
ترجمه: نیکی و بدی یکسان نیستند، بدی را با روشی که نیکوتر است دفع کن، در آن هنگام، آنکه بین تو و او دشمنی است گویی دوستی گرامی است.
🔸«و عباد الرحمن الذین یمشون علی الارض هونا و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما» (الفرقان: ۶۳)
ترجمه: و بندگان خاص خدای رحمان آنان هستند که بر زمین به نرمی راه می‌روند و چون جاهلان به ایشان خطاب و عتابی کنند، سلام گویند.
🔸«والکاظمین الغیظ و العافین عن الناس والله یحب المحسنین»(آل عمران: ۱۳۴)
ترجمه: و آنانکه خشم خویش را فرو می‌برند و از مردم در می‌گذرند و خدا نیکوکاران را دوست دارد.
🔸شکی نیست که زمانی که شخصیت انسان مؤمن، با‌ اخلاق بلندمرتبه، عفو، تسامح و بردباری آمیخته می‌گردد، به الگویی تبدیل می‌شود که دیگران در ملاطفت و اخلاق والا و نرمی رفتار و معاشرت نیکو به او اقتدا می‌کنند. در واقع مانند فرشته‌ای آسمانی است که بر زمین راه می‌رود و نمونهٔ بارز بزرگواری، صفا و پاکی است.

ادامه دارد...

برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم:؛تألیف؛عبدالله ناصح علوان ترجمه؛ عبدالله احمدی

ᴰᴼᴺ'ᵀ ᵂᴬˢᵀᴱ ʸᴼᵁᴿ ᵀᴵᴹᴱ ᴼᴺ ᵁᴺᴺᴱᶜᴱˢˢᴬᴿʸ ᵀᴴᴵᴺᴳˢ
وقت خودت رو برای چیزای غیر ضروری هدر نده

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (59)

🔶نمونه‌های «بخشش و گذشت» در گذشتگان ما
🔸می‌گویند: امام «زین العابدین»رضی الله عنه پسر «امام حسین» رضی الله عنه خدمتکارش را دو بار صدا زد اما جوابی نشنید. فرمود: مگر نشنیدی که صدایت زدم؟ خدمتکار گفت: آری شنیدم. فرمود: پس چه چیزی باعث شد، جواب ندهی؟ خدمتکار گفت: پاکی اخلاق شما را می‌دانستم و خود را نسبت به شما ایمن احساس می‌کردم و تنبلی نمودم و جواب ندادم.
فرمود: سپاس خدای را که خدمتکارم از من در امان است.
🔸در اسباب نزول آمده است که یکی از نزدیکان «ابوبکر صدیق رضی الله عنه» به نام «مِسطَح» بر اساس بخشش‌های او و تحت سرپرستی او زندگی می کرد، در جریان دروغی که منافقین برای ام‌المؤمنین ساختند، شرکت کرد و یکی از کسانی بود که شایعه پراکنی می‌کرد و حق نزدیکی و سرپرستی و حق اسلام را از یاد برده بود، حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه سوگند یاد کرد که از او دوری کند و با او رابطه نداشته باشد و به او کمک نکند. این آیه نازل شد که:
«و لا یأتل اولوا الفضل منکم والسعة ان یؤتوا اولی القربی و المساکین و المهاجرین فی سبیل الله و لیعفوا ولیصفحوا الا تحبون ان یغفرالله لکم و الله غفور رحیم». النور:۲۲
🔸ترجمه: صاحبان نعمت و ثروت نباید قسم بخورند که دیگر به نزدیکان و بینوایان و مهاجران در راه خدا کمک نکنند! باید ببخشند و گذشت کنند! آیا دوست نمی‌دارید که خداوند شما را ببخشد؟ و خدای تعالی بسیار در گذرنده و مهربان است.
حضرت ابوبکر او را بخشید و بار دیگر احسان و نیکی را نسبت به او از سر گرفت و فرمود: «من می‌خواهم که خدای تعالی مرا ببخشد.»
پس ما باید تمام تلاشمان را بکنیم که بر اساس فضایل اخلاقی مانند بردباری ، گذشت و آسان‌گیری فرزندان خود را تربیت کنیم.
ادامه دارد...

برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم:؛تألیف؛عبدالله ناصح علوان ترجمه؛عبدالله احمدی

𝘴𝘦𝘢𝘳𝘤𝘩 𝘢𝘯𝘥 𝘧𝘪𝘯𝘥 𝘺𝘰𝘶𝘳 𝘪𝘯𝘯𝘦𝘳 𝘴𝘵𝘳𝘦𝘯𝘨𝘵𝘩
بگرد و قدرت درون خودت رو پیدا کن‌‌

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (60)

🔶ششمین مورد از مهمترین اصول تربیتی فردی «جرأت» می‌باشد.
🔸 جرأت یا دلیری و بی باکی، قدرت روحی شگفت‌انگیزی است که انسان مؤمن آن را بر اساس اعتقاد به خدای یگانه و حقانیت عقیده‌اش و یقین به جاودانه‌بودن و تسلیم‌شدن در مقابل خواست الهی، بدست می‌آورد. این صفت ارزشمند از احساس مسئولیت و تربیت والای اسلامی نیز سرچشمه می گیرد.
🔸جرأت و دلاوری مؤمنین یکسان نیست، جرأت هر انسان متناسب است با میزان ایمان داشتن به خدایی که مغلوب نمی‌شود و حقی که بی‌یاور نمی‌ماند و تقدیری که عوض نمی‌شود و مسئولیتی که واگذار نمی‌گردد و تربیتی که در نظامش در هم نمی‌ریزد.
🔸هر انسانی به اندازهٔ بهره‌اش از هر کدام از مفاهیم فوق می‌تواند جرأت و شجاعت داشته باشد و گفتار حق را باز گوید.
🔸این خصایل را به صورت بارزی در شخصیت حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) می‌بینیم که از جهت ایمانی بعد از رسول خدا(صلی الله علیه و سلم) شخصیت دوم امت اسلام است.
🔸ایمان این بزرگوار در مواضع و مواقعی بروز نمود که عمر بن خطاب( رضی الله عنه) مرد توانمند و شجاع اسلام درباره‌اش می‌گوید:

🔸«اگر ایمان ابوبکر در مقابل ایمان تمامی امت وزن شود سنگین‌تر است».

ادامه دارد...

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (61)

🔶روزی که پیامبرﷺ وفات نمود مسلمانان غافلگیر شدند و وقوع فاجعهٔ مرگ پیامبر محبوبﷺ آنان باعث شد که قادر به تفکر سلیم و اندیشهٔ منطقی نباشند، تا جایی که می‌گویند: حضرت عمر رضی الله عنه گفت: «کسی که بگوید محمد صلی الله علیه و سلم فوت کرده است سرش را با شمشیر از بدن جدا می‌کنم.»
🔸در این‌جا بود که ابوبکر صدیق رضی الله عنه ایستاد و با صدای بلند در میان مردم اعلام کرد: «کسی که محمدﷺ را می‌پرستد، بداند که او وفات نموده است و کسی که خدای تعالی را می‌پرستد بداند که زنده است و هرگز نمی‌میرد.»
🔸از نمونهٔ مواضع دیگر آن بزرگوار ، رای قاطعانه او در ارتباط با سپاه «اسامه» بود.
سپاه اسامه را رسول خداﷺصلی‌الله علیه وسلم قبل از وفات برای حرکت به سوی شام تجهیز کرده بود و بعد از وفات آن حضرت بزرگان امت اسلام بر این عقیده بودند که بعضی قبایل و دهات عرب امکان دارد که پس از شنیدن خبر فوت نبی اکرمﷺ سر به شورش بردارند و در مجموع آیندهٔ نامشخصی در انتظار آنهاست، برای همین از حضرت ابوبکر رضی الله عنه تقاضا کردند که فعلاً سپاه را متوقف سازد. اما ابوبکر صدیق با قاطعیت و اطمینان کامل گفت:
🔸به خدایی که جان ابوبکر در دست اوست، اگر حتی یک نفر غیر از من در این سرزمین باقی نماند و حیوانات وحشی بیابان مرا بربایند، هیچگاه با امر پیامبر خداﷺ مخالفت نخواهم کرد و گره‌ای را که پیامبرﷺ ببندد من باز نمی‌کنم من سپاه اسامه را روانه خواهم کرد.
🔸موضع قاطعانه و قابل ستایش ابوبکر صدیق در جنگ با مرتدین و مانعین زکات از دیگر نمونه‌های شایان ذکر است که در آن شاخ‌های تعصب جاهلی مانند شاخ شیطان آشکار شدند و مسلمانان بعد از وفات پیامبرﷺ مانند گله‌ای در شب بارانی سرگردان شدند. اما ایشان با تمام رقت قلبی که داشتند در چنین لحظاتی به مردی پر خروش مانند دریا و پر هیبت مانند شیر تبدیل می‌شد.

ادامه دارد..‌.

𝘪𝘧 𝘺𝘰𝘶 𝘧𝘦𝘭𝘭 𝘺𝘦𝘴𝘵𝘦𝘳𝘥𝘢𝘺, 𝘨𝘦𝘵 𝘶𝘱 𝘵𝘰𝘥𝘢𝘺
اگه دیروز افتادی، امروز بلند شو‌‌

𝑨𝒄𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒔 𝒕𝒉𝒆 𝒇𝒐𝒖𝒏𝒅𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 𝒌𝒆𝒚 𝒕𝒐 𝒂𝒍𝒍 𝒔𝒖𝒄𝒄𝒆𝒔𝒔
اقدام‌ کلید همه‌ی موفقیت‌هاست.

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (62)

🔶ادامه مبحث جرأت
🔸حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه در جواب برخی از مسلمانان و خطاب به حضرت عمر فریاد بر می‌آورد که:
آیا قدرتمند جاهلی در اسلام ضعیف است؟
🔸 می دانیم که دین کامل گردید و وحی تمام شد. آیا دین خدا نقض شود در حالی که من زنده‌ام؟ به خدا قسم که اگر زانوبند شتر را ( کنایه از بی‌ارزش‌ترین چیزها) در زمان رسول خدا صلی‌الله علیه و سلم می‌پرداختند و حالا از پرداخت آن خودداری کنند، تا زمانی که بتوانم شمشیر را در دست نگاه دارم، با آنان خواهم جنگید.
🔸 عمر رضی الله عنه می‌گوید: به حقیقت خدای تعالی برای امر جنگ با مرتدین به ابوبکر رضی الله عنه سعهٔ صدری بخشیده بود که دریافتم کلام او حق است.
از اینجاست که می‌توان گفت شجاعت در راه حق و جرأت ابراز آن، از بزرگترین انواع جهاد است. رسول گرامی خدا صلی‌الله علیه و سلم فرمود: « برترین جهاد بیان حق در برابر پادشاه ظالم است.»(روایت ابوداود، ترمذی و ابن ماجه.)
🔸به این دلیل پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و سلم کسانی که در راه حق به شهادت می‌رسند سیدالشهدا می‌نامد و می‌فرماید:
« سیدالشهدا (حمزه بن عبدالمطلب )است و مردی که در مقابل حاکم ظالم برخاسته، او را امر کند و باز دارد و به این دلیل به شهادت برسد.» روایت حاکم
🔸به همین علت آن حضرت صلی‌الله علیه و سلم از تمامی یارانش پیمان می‌گرفت که در هر حال در همه جا کلام حق را بر زبان آورند.

ادامه دارد...

برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم:؛تألیف؛عبدالله ناصح علوان ترجمه؛عبدالله احمدی

𝘱𝘶𝘵 𝘺𝘰𝘶𝘳𝘴𝘦𝘭𝘧 𝘧𝘪𝘳𝘴𝘵 𝘢𝘯𝘥 𝘵𝘳𝘺 𝘵𝘰 𝘩𝘢𝘷𝘦 𝘱𝘦𝘢𝘤𝘦
خودت رو توی اولویت اول قرار بده و برای آرامشت تلاش کن

#تربیت_فرزند

💠 فرزندپروری (63)

🔶اگر کتاب تاریخ اسلام را ورق بزنیم، آن را سراسر و نماد از دلاوری، قهرمانی و از خودگذشتگی مجاهدان مسلمان می‌بینیم، که جرئت بیان و اظهار حق، صفحات آن را زینت بخشیده است و در اینجا نمونه‌هایی از مواضع قهرمانانه آنان را بیان می‌کنیم:
🔸 در اینجا گفتگوی جالبی را که بین «ابوحازم» و «سلیمان بن عبدالملک» جریان یافته است به عنوان نمونه‌ای از جرأت و شهامت انسان مؤمن به خوانندگان عزیز تقدیم می‌کنم.
_« سلیمان» می‌گوید: ای «ابوحازم»! چرا ما از مرگ متنفریم؟
_«ابوحازم» می‌گوید: زیرا شما آخرت خود را ویران و دنیای خود را آباد ساخته‌اید و دوست ندارید که از عمران و آبادانی به ویرانی و خرابی بروید.
_« سلیمان» می‌پرسد: فردا چگونه به خدمت خدای تعالی می‌رسیم؟
_«ابوحازم» جواب می‌دهد: انسان نیکوکار مانند پدری که به میان زن و فرزندش بازمی‌گردد و گناهکار مانند برده‌ای حقیر که از آقایش گریخته باشد و او را به خدمت صاحبش می‌برند.
_«سلیمان» برترین سخن کدام است؟
_«ابوحازم» جواب می‌دهد: سخن حق در مقابل کسی که از او می‌ترسی یا به او امیدوار هستی.
_«سلیمان» می‌پرسد: هوشمندترین مؤمن کدام است؟
_«ابوحازم» می‌گوید: کسی که امر خدای تعالی را اطاعت کرد و مردم را به جانب آن راهنمایی نمود.
_«سلیمان» می‌گوید: احمق‌ترین مؤمن کدام است؟
_«ابوحازم» می‌گوید: کسی که به خاطر هوی و هوس دوستش، در پیروی از او انحطاط پیدا می‌کند و آخرتش را به دنیا می‌فروشد.
_سلیمان می‌گوید: ابوحازم آیا دوست داری که با ما باشی ، از تو بهره گیریم و به تو بهره‌ای رسانیم؟
_ابوحازم می‌گوید: پناه بر خدا!
_«سلیمان» می‌پرسد: چرا پناه بر خدا؟
_«ابوحازم» جواب می‌دهد: می‌پرسم که به شما اعتماد کنم و خدای تعالی مرا دو برابر در دنیا و آخرت عذاب نماید.
_«سلیمان» می‌گوید: ای ابوحازم مرا نصیحتی کن!
_«ابوحازم» می‌گوید: نصیحتم را خلاصه می‌کنم.
پروردگارت را همیشه به بزرگی یاد کن و بپرهیز از آنکه تو را در جایی ببیند که از حضور در آنجا نهی کرده و تو را در جایی نبیند که امر نموده است.
🔹«پس شایسته است که فرزندان خود را بر اساس جرأت در بیان حق تربیت کنیم.»

𝘭𝘦𝘢𝘷𝘦 𝘵𝘩𝘦 𝘱𝘢𝘴𝘵 𝘸𝘩𝘦𝘳𝘦 𝘪𝘵 𝘣𝘦𝘭𝘰𝘯𝘨𝘴
گذشته رو تو جایی که هست ول کن

𝗹𝗶𝘃𝗲 𝗮 𝗹𝗶𝗳𝗲, 𝘆𝗼𝘂 𝗮𝗿𝗲 𝗽𝗿𝗼𝘂𝗱 𝗼𝗳
جوری زندگی کن، که بهش افتخار کنی!

#تربیت_فرزند

💠فرزندپروری (64)

🔶آنچه به عرض خوانندگان محترم رسید از مهمترین اصول پرورشی روانی انسان‌هاست، اصولی که همواره مد نظر اسلام بوده است تا آنها را در اعماق وجود مسلمانان جایگزین نماید و اضافه بر سایر لوازم تربیتی در جهت تکامل و تکوین شخصیت آنان بکار گیرد، تمامی آنچه گفتیم این مطلب را به اثبات می‌رساند که مقدمه تربیت اجتماعی، تربیت فردی و روانی افراد است و هر نظام تربیتی که بر پایهٔ اصول روانی مسلّمی که اسلام وضع نموده است بنا نشود، در نهایت محکوم به فروپاشی و شکست می‌باشد و در نهایت امر، رابطهٔ فرد و جامعه مانند تارهای عنکبوت لرزان و سست خواهد بود.

🔹سپس به طور عموم بر والدین و مربیان و به طور خصوص بر مادران واجب است:
🔸ایمان و تقوی را در اعماق وجود جگر گوشه‌های خود جایگزین سازند و اخلاق آنان را به فضایل برادری و محبت و دلسوزی و گذشت و بردباری آراسته سازند و آنان را به گونه‌ای تربیت کنند که در راه حق پیشتاز بوده و در بیان آن جرأت و شجاعت داشته باشند تا زمانی که توانستند بر روی پای خود بایستند و وارد دریای متلاطم زندگی شدند، بتوانند وظایف خود را انجام داده و مسئولیت‌های خود را به بهترین صورت ادا کنند، بدون آنکه در انجام آن تردید نمایند یا سستی کنند یا ناامید شوند، و قادر باشند مسئولیت‌های خود را در قبال دیگران ادا کنند بدون آنکه حقی را زیر پا بگذارند یا در انجام وظیفه‌ای کوتاهی کنند تا رفتار و آداب و اخلاق اجتماعی آنان به بهترین صورت ممکن بوده و به عالی‌ترین شکلی باشد که تصور می‌شود و هر نظام تربیتی که بر اساس اصول نامبرده نباشد مانند درختی است که برگ‌هایش زرد می‌شود و ناظر تصور می‌کند که با کندن برگ‌هایش آن را اصلاح می‌کند، غافل از آنکه ریشهٔ درخت اشکال دارد که اگر اصلاح شود تمام درخت اصلاح می‌گردد، بنابراین کسی که طالب تربیت اجتماعی است اما از این اصول پیروی نمی‌کند همانند کسی است که بر آب می‌نویسد یا در خاکستری می‌دمد و یا در بیابانی خشک و بی‌آب و علف بدون آنکه صدایش به جایی برسد فریاد می‌زند.

برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را تربیت کنیم:؛تألیف؛ عبدالله ناصح علوان ترجمه؛عبدالله احمدی

𝘩𝘢𝘳𝘥 𝘤𝘰𝘯𝘥𝘪𝘵𝘪𝘰𝘯𝘴 𝘣𝘳𝘪𝘯𝘨 𝘴𝘵𝘳𝘰𝘯𝘨 𝘱𝘦𝘰𝘱𝘭𝘦
شرایطِ سخت، آدمایِ قوی بار میارن‌‌