Левит 16
 
1Господь говорил с Моисеем после смерти двух сыновей Аарона, которые приблизились к Господу и погибли.
Левит 16:1
 
Благодаря сегодняшней главе Левитов становится немного понятнее, что за чуждый огонь привнесли Надав и Авиуд (сыновья Аарона).
Да, с одной стороны, они делали то, что им не велели. С другой, - проблема была еще, оказывается, и в том, что они слишком близко приблизились к Богу.
Помните, в книге пророка Даниила, по приказу царя Навуходоносора бросили трех еврейских мальчиков в раскаленную печь? Так, воины, исполнявшие этот приказ, сами сгорели, когда приблизились к огню.
Там какая-то «буржуйка», а здесь – «термоядерный реактор».
 
Обратили внимание на то, что пребывание Господа – затратное занятие?
Помимо того, что нужно поддерживать постоянный огонь, благоуханный дым и пр. в святилище, чтобы зайти в это святилище нужно принести еще очистительные и искупительные жертвы.
Мне кажется, для нас, современников, это должно быть предупреждением, предостережением, напоминанием. Если мы хотим, чтобы Бог поселился в нашем сердце, необходимо не просто держать там все в чистоте и порядке…
Без ЖЕРТВ ну никак не обойтись.
 
Когда читал, не совсем понял. Зачем «кормить» еще какого-то Азазела??
Козла в качестве очищения для Господа… Вопросов нет.
Но Азазел! Кто это или что это? Одни говорят, что какой-то сатана, другие – злой дух.
В общем, барабашка.
Но 22й стих дает ответ:
22и козел унесет все проступки сынов Израилевых в землю недоступную. Отправив козла в пустыню,
Левит 16:22
 
То есть ответ: Не "кому?", а "куда?"
Отослать так далеко, что сам Азазел не найдет…

@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!
С праздником Пятидесятницы или Святой Троицы!

«Пятый элемент»
В этот день во всех церквах читают Деяния главу 2.
По истечении 50ти дней со дня воскрешения Иисуса Христа Он, как и обещал, дает Своего утешителя Своим ученикам и последователям.
Но здесь есть еще...
 
1Когда наступил день Пятидесятницы, они все собрались вместе.
Деяния 2:1
 
Ключевое – «…они все собрались вместе.»
Иисус учит: «Там, где двое или трое собрались во имя Мое, там и Я буду среди них.»
Апостол Павел в Первом послании Коринфянам разъясняет нам, что значит Тело Христово.
Почему Тело? Почему мы разные органы в одном Теле?
 
Дело в том, что Иисус Христос, с одной стороны Бог, с другой – человек, имел в себе все таланты и дары человечества. Это идеальное создание, и Он один единственный на свете.
 
Мы – не Он, нас много, мы все разные, и у нас разные дары.
И когда мы соединяем эти дары вместе, то создаем единое Тело.
И только тогда мы получаем Духа Святого, благодаря которому можем противостоять злу.
 
@BibleBlog

​​Дорогие братья и сестры!
Хотел обратить ваше внимание из второй главы Деяний вот еще на какой момент.
Мне кажется, это существенно.
 
В день Пятидесятницы или Святой Троицы на учеников Иисуса Христа сошел Святой Дух, и они стали говорить на иных языках.
Сошествие Духа на последователей Христа сопровождалось необычным шумом, и на что пришло много зевак.
И внимание!
Важный момент!

Да. Нужно отметить, что тот день совпал с праздником Пятидесятницы в иудейской традиции. Правда он никак не связан с Иисусом Христом и Святым Духом. У иудеев — это дань памяти Моисею и Богу-Отцу, давшего израильтянам скрижали завета с 10ю заповедями.
Поэтому в Иерусалим съехалось много евреев-эмигрантов и язычников (почитающих Единого Бога) со всех концов света.
 
Ну так вот. Когда ученики начали говорить на иных языках, то «иностранцы» стали понимать язык христиан.
Парфяне, мидийцы, эламиты, жители Месопотамии, Кападокии, Понта и Азии, Фригии и Памфилии, Египта и Ливии, Рима, критяне, арабы… Они все стали понимать. Слышать обо всех деяниях Бога!
 
12Все поражались и в недоумении спрашивали друг друга: «Что бы это значило?»
Деяния 2:12
 
А действительно, что бы это значило?
 
6И сказал Господь: «Один народ, у всех единый язык. И ведь это только начало их дел! Что ни задумают — все им будет под силу!
7Так сойдем же к ним и смешаем их речь, чтобы они перестали понимать друг друга!»
8И рассеял их Господь по всей земле — так они и не достроили свой город.
9(Потому этот город и называется Вавилон — Господь смешал там речь всех жителей земли и рассеял оттуда людей по всей земле.)
Бытие 11:6-9
 
А это означает, что Бог через Святого Духа соединяет рассеянных по всей земле людей и дарует им единый язык!
 
@BibleBlog

Левит 17
 
Господь уже который раз повторяет Моисею, Аарону, его сыновьям и всему народу израильскому, что закалывать жертвы необходимо у Шатра Встречи. Это закон.
У меня, как-то, возникали идеи о том, что это связано, в том числе, с поддержанием материального благосостояния священников. Ну действительно. Раньше ведь у всех было одно занятие – это прокормить себя и свою семью, а у священников, день ото дня прислуживавшим при Скинии, на это не оставалось времени. А чем больше приносят люди на алтарь, тем разнообразнее будет накрыт стол в доме служителя, ведь жертвенные дары могли потреблять только священники.
 
Точно не помню, то ли в Числах, то ли в Иисусе Навине Бог даст определенное поручение евреям, дабы заботились о левитах, которым, как служителям Бога, не предполагался земельный надел, в отличие от 11ти других колен Израиля.
 
Я тут на днях, когда готовился к воскресной школе, то столкнулся с таким понятием как «христианская этика труда».
Ее основоположником невольно стал апостол Павел.
Наши подростки проходили миссионерские путешествия Павла, и во время второго путешествия до Павла доходят сведения о том, что некоторые общины в Фессалониках стали праздно проводить время. Павел пишет Послание Фессалоникийцам:

9Ведь вы помните, братья, наши тяготы и изнурительный труд — мы, когда возвещали вам Радостную Весть от Бога, работали день и ночь, чтобы никого из вас не обременить.
10Вы сами вместе с Богом свидетели того, с каким благоговением, как достойно и безупречно мы вели себя с вами, когда вы стали верующими.
1Фесс. 2:9-10

6Братья, именем Господа нашего Иисуса Христа мы требуем, чтобы вы держались подальше от всякого брата, который живет праздно и не следует завету, полученному от нас.
7Ведь вы сами знаете, как вы должны подражать нам. Потому что мы у вас не бездельничали,
8ни у кого куска хлеба даром не съели, день и ночь работали, не щадя сил, лишь бы никого из вас не обременить.
9И не потому, что у нас нет такого права, а потому, что мы хотели, чтобы вы брали с нас пример.
10Ведь еще тогда, когда мы были у вас, мы вам вот что приказывали: «Кто не хочет работать, тот пускай и не ест!»
2Фесс.3:6-10
 
Павел неустанно трудится, хотя, как пастор, проповедник, священнослужитель, имеет некоторое право «обременить» свою общину.
Но в усердном труде прослеживается некоторая воля Бога.
Если вспомнить Бытие 3ю главу:
17А человеку Господь Бог сказал: «Послушав женщину, ты съел плод, который Я запретил тебе есть! Ныне проклята из-за тебя земля: в муках будешь ее плоды добывать, день за днем, всю твою жизнь.
18Колючки и репей она тебе произрастит, полевою травою питаться будешь
19и в поте лица добывать свой хлеб. И вернешься ты в землю, из которой был взят: ты — пыль и вновь обратишься в пыль».
Бытие 3:17-19

С одной стороны, это констатация факта, но ни в коем случае НЕ наказание.
В начале может показаться: «За сорванное «яблоко» ТАКОЙ ВЕРДИКТ…!»
Вы видели когда-либо на трансформаторной будке описание того, что вас ожидает, когда вскроете дверь и дотронетесь до высоковольтных проводов?
Я тоже не видел. Только про «Осторожно!» и «Опасно!».
Ну и здесь такая же история. На дереве познания добра и зла не висела подробная раскладка…
Кстати, на пачках сигарет вроде бы начинают уже печатать изображение легких курящего человека…
Ну да ладно.
 
В общем, земля проклята, и рождает только колючки и репей.
Так вот, обработка такой проклятой земли является прерогативой человека. Это стало его бременем.
В усердном труде «божье подобие» смиряется, в ином случае…
А в ином случае это «подобие» найдет другое «подобие», чтобы взвалить на него все тяготы «землекопания».
 
Далее, в этой же главе Левит 17 дается ответ на извечный вопрос: «Почему Бог такой "кровожадный"?!»
Дело в том, что в крови содержится любая жизнь.
Расплата за грех – смерть…
Поэтому окропление кровью жертвенника...
 
Поэтому:
54Тот, кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, обрел вечную жизнь — и в последний День Я воскрешу его.
Иоан.6:54

#Исход
@BibleBlog

Левит 18
 
С самых первых строк главы восемнадцатой Бог дает поручение Моисею:
 
2«Возвести сынам Израилевым: Я Господь, ваш Бог.
Левит 18:2
 
Давайте разберем данный посыл:
«Я Господь, ваш Бог».
 
Во-первых, ставим ударение на «Я».
«Я» - подлежащее, главный член предложения, начало всех начал…
С другой стороны, - самая последняя буква алфавита…
 
Не только сыны Израилевы, но и мы, как потомки Авраама (через другое обрезание), должны всегда помнить, что только ОН. Он есть Господь.
Не пастор, не епископ, не любимое изображение в фотокарточке…
 
Теперь «ударяем» на слове «Господь».
Зачастую забываем с кем имеем дело.
Да, у многих взаимоотношения с Отцом такие…, родственные…
Он любит, всё прощает. Добрый, ласковый.
С ним можно за одним столом не при галстуке и костюме…
Это здорово! Это прекрасно, когда у людей такие близкие отношения с Ним!
Но панибратство, друзья…
Фамильярность…
Весьма сложно найти золотую середину, когда «по краям сидит дьявол».
Нельзя расслабляться.
Нужно быть постоянно «трезвыми».
«Всегда бодрствуйте!» - призывает Иисус Христос.
 
«Ваш».
То есть - их.
Интересно, что бы я сделал, если бы кто-то открыл мне, что у меня есть личный Бог…?
Не Васи, Пети или соседа дяди Вани, а персонально мой?
С одной стороны, как легко можно «приватизировать», таким образом, Бога…
С другой стороны, как легко можно забыть о том, что Он теперь мой…
Насколько это обыденно.
Рутинно.
 
И наконец, «Бог».
Не задумывались о том, почему «Бог» с заглавной буквы?
Абсолютно согласен с вами. Господа нужно величать с большой буквы.
Но если рассудить здраво, то таким образом мы отделяем Его от других богов.
Немного притормозите, остановитесь, присядьте, глубоко подышите.
Подумайте сколько «богов» имеется в вашей жизни?
Вот, к примеру: «Ипотееека, завтра на рабоооту, малооого в детский сад…»
 
Продолжение следует.
 
#Исход
@BibleBlog

Левит 18
Продолжение.
 
Сегодня наиважнейшая тема.
Возрастное ограничение 21+.
 
В предыдущий раз мы остановились на том, что, во-первых, Он - Господь, во-вторых, Он – наш Бог.
И поскольку и Господь, и Бог, то Моисей обязан донести до своего народа эти до банальности сложные вещи.
 
«Люди! Помните, что Я ВАШ ГОСПОДЬ!» - и это повторяется не единожды.
А то, что в Писании встречаешь в нескольких местах, имеет очень важное значение:
«Соблюдайте Мои законы и предписания, соблюдайте Мои законы и …»
 
Кстати, обратил внимание вот на этот стих:
5Исполняйте Мои предписания и законы: они несут жизнь тому, кто соблюдает их. Я — Господь.
Левит 18:5
 
Предписания и законы несут жизнь!
 
А далее перечисляется то, что несет смерть!
«Не обнажай срам…» - с остальными срамами можно ознакомиться в 18й главе Левитов.
Про инцест. Наверно и говорить не о чем.
Научно доказано, что это ведет к генетическим заболеваниям.
Ну и поэтому, видимо, в сегодняшнем мире не так актуально.
 
21Детей своих не отдавай Мо́лоху — не оскверняй имя твоего Бога. Я — Господь.
Левит 18:21
 
Ну и здесь, в эпоху семейного главенства сыновей, дочерей или внуков, тоже…
Ну кто додумается возлагать на «алтарь» (эшафот) своих чад?!
С другой стороны, есть идея поразмыслить о более расширенном толковании «МОлоха».

Кто-то возлагает детей на алтарь своих несбывшихся надежд и желаний, другие - в доказательство собственного величия, третьи – в угоду людской молвы или признания.
Не интересуясь, при этом, о наличии мечтаний и будущности у самих деток.

АЛАРМ!!!
 
22Не ложись с мужчиной, как с женщиной: это мерзость.
23Не совокупляйся с животным, оскверняя себя, и пусть женщина не отдается животному: это гадость.
Левит 18:22-23
 
Только сегодня во время общения с братьями вывели такую аксиому:
«Права человека – уничтожат человечество» или
«Борьба за права человека – смерть для всего человечества».
 
Лично для меня, была, есть и будет...
Мерзость как не обзови, в какую красочную упаковку «не одень», она и в Африке - мерзость.
Хотя с Африкой согласен.
А вот с Америкой…!!
Большой вопрос!

Кто-то меня упрекнет в том, что я не человеколюб.
Да, я не люблю людей, я не Иисус Христос. Надеюсь, ни для кого не открыл Америку.
Да и Христос учил нас возлюбить ближнего, а не ПРАВА этого ближнего…
С этими самыми правами всяких «человеколюбов» я бы рекомендовал обратиться к «МОлоху»…
Там он их с удовольствием примет и выслушает…
 
#Исход
@BibleBlog

Где-то на просторах Башкирии мне в таком образе представился Господь.
Так и хотелось преклонить колени и ответить: "Да, я здесь, Господь!"

@BibleBlog

Левит 19
 
В сегодняшней 19й главе Левитов собраны основные тезисы Закона Моисея.
Их можно подразделить на 8 направлений.
Первый ряд предписаний напрямую увязан со святостью Господа нашего.
Вы не должны давать ложных клятв, ворожить, гадать, потому что все эти действия оскверняют Его имя.
Да, конечно же еще и тату. Нельзя делать татуировки на теле, которое создано Богом и которое является Его храмом. Да-да. В любом случае – храмом, а присутствует ли в нем Он или нет – это вопрос другой.
 
Под вторым номером идет свод правил…, вернее всего два правила: почитай родителей своих и почитай почтенный возраст.
На самом деле данное предписание можно объединить с IV-м разделом, где говорится про заботу о переселенцах, бедных и обездоленных. В этом отношении пожилые люди (в том числе и родители), как менее защищенная социальная прослойка, действительно нуждается в заботе и почтении, но…
Если заглянуть поглубже, то дело вот в чем:
Побудительное предложение «Почитай отца и мать свою!» направленно на ребенка, достигшего своего предельно детского возраста, который стал независим, или даже когда родители уже полностью зависят от своего чада.
Как вы думаете, почему людям, особенно успешным и состоявшимся, так трудно прийти к Богу?
Да потому что Он им не нужен. Они – сами с усами. Они полностью независимы и самодостаточны.
И если, находясь в таком положении, ты смиряешь себя и относишься с должным почтением к своим родителям, от которых уже никак не зависишь, и которых видишь каждый день, то там и недалеко найти «тропинку» и к небесному Отцу, которого ты никогда не видел.
Иисус и говорит: «Если ты не возлюбил брата своего, которого видел, как ты сможешь возлюбить Бога, которого НЕ видел?»
 
Третий подраздел увязан с традициями, порядком принесения жертв.
С одной стороны, совершенно логичное предостережение, чтобы не есть жертвенное мясо на третий день. В отсутствии холодильников и инженеров-технологов общественного питания, с неправильно приготовленным «блюдом» можно…
Сами понимаете, в таком жарком климате… Очень рискованное дело.
С другой стороны, ключевым здесь является «жертва».
Один мой брат, пастор, говорил: «Огонь сходит на жертву!»
Вы понимаете? Только на жертву!
Ты принес жертву, она угодна Богу только здесь и сейчас!
А на следующий день, тем более на третий…
А можно принести жертву на месяц вперед??
 
Четвертый пакет правил перекликается со вторым постулатом Иисуса Христа – возлюби ближнего своего (первая заповедь – возлюби Бога своего).
Почему Господь так заботится о бедных, обиженных и обездоленных, к которым, в том числе, мы относим и переселенцев? – Поскольку, во-первых, данная прослойка населения отвержена обществом, во-вторых, им не остается больше ни на кого надеяться, кроме как на Него.
Вместе с тем, к переселенцам у нас должно быть трепетное отношение не только в память о рабской истории евреев и их исходе из Египта, о переселении израильтян в Вавилон, но и в силу того, что мы также иммигранты на этой Земле, наша «родина» в мире ином.
 
Здесь присутствует еще такой важный момент.
9Когда будете жать хлеб на вашей земле, то до самого края поля не доходи и колоски после жатвы не подбирай
Левит 19:9
 
Бог дает указание евреям, чтобы часть урожая оставляли на полях. Таким образом бедные, обездоленные, вдовы и сироты, переселенцы и странники могут найти пропитание и не умереть с голоду.
Как думаете, если бы отсутствовало данное правило, и правоверные иудеи, к которым относился и Вооз, не оставляли бы часть колосьев после жатвы на поле, то каким образом смогла бы спастись Руфь со своей свекровью, стать супругой Вооза и впоследствии бабушкой царя Давида??
 
Раздел V
18Не мсти соплеменнику, не таи на него злобу. Люби ближнего, как самого себя. Я — Господь.
Левит 19:18
Наконец нашел в Ветхом Завете эту всем известную заповедь Иисуса.

Продолжение следует. 

#Исход
@BibleBlog

Левит 19
Продолжение
 
Раздел VI
15Будь справедлив в суде. Не будь пристрастен к бедному, не оказывай предпочтения богатому; суди ближнего по справедливости.
Левит 19:15

Не отдавать предпочтения богатому в судебном процессе не вызывает отторжения. В нашей среде совершенно логичное правило.
Не знаю, как с этим делом на Западе, но у нас не очень-то любят богатых.
Но зачастую мы читаем про одно, но тут же забываем про другое.
А закон предписывает быть одновременно беспристрастным и к бедным, и богатым.
 
Я также отношу к этой категории предписаний "любимую заботу" всего Запада к правам меньшинств.

Между делом, Библия и христианская вера вообще не про ПРАВА!!!
Кто этого еще не понял, не понял совершенно ничего.
 
Но если абстрагироваться от этого злоклятого слова, то Левит 19:15 можно перевести так:
«Защита прав меньшинства заканчивается там, где начинаются права большинства»…

Наглядный пример:
Если вы устанавливаете унисекс туалеты (общие для мужчин и для женщин), горланя про права человеков с нетрадиционной сексуальной ориентацией, то скажите мне, пожалуйста, любители прав: «Где в этом случае начинаются права людей с традиционным видением на свою природу?! Почему, например, девочка (из большинства) должна лицезреть мужика (из меньшинства) в одной уборной??»
 
Раздел VII
Это наверно пророческий закон. Мне интересно, о чем думали евреи, когда Моисей требовал от них не случать «коров с собаками». Было ли это актуально?
Самый распространенный аргумент моих оппонентов, которые заявляют: «Ну разве Ветхий Завет актуален сегодня?!»
Так и хочется ответить вопросом на вопрос: «А во что вы верите, господа мои товарищи, братья и сестры? Что имел в виду Христос, когда предупредил, что ни одна черточка из Закона не прейдет?»
Если можно переписывать Библию в угоду современности, то…
В общем, думаю, кому надо, меня услышал.
 
VIII
29Не заставляй свою дочь оскверниться развратом — стать продажной женщиной. Иначе земля осквернится развратом и наполнится гнусностью.
Левит 19:29
 
Думаю и Лев Толстой, и Федор Достоевский, и Виктор Гюго или хорошо знали Левитов 19… А возможно самостоятельно пришли в своих красочных образах к этой истине.
Совсем недавно довелось перечитать «Воскресенье», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», «Отверженные».
Все эти произведения объединяет очень печальная судьба женщины, которую тем или иным способом вынуждают торговать своим телом.
 
#Исход
@BibleBlog

Левит 20
Ограничение 18+
 
Господь и дальше вразумляет свой народ.
Первостепенное внимание нужно уделить осквернению Его имени через жертвоприношения Молоху.
 
Молох такой «дядька», который «питается» только людьми, особенно предпочитая детей.
 
Я так понимаю, это было самым распространенным и «действенным» способом достижения результата. При этом, совершая данный обряд, родители даже не задумывались о том, что одновременно нарушают если не 10 заповедей, то, по крайней мере, добрую половину…
Хотя, нарушение первых двух, возлюби Бога и не поклоняйся иным богам, перевешивает по своей тяжести все остальные.
 
Знаете, чем еще отличает данный «обряд» от всех остальных? Мы, полагая, что, отдав что-то действительно ценное, драгоценное СВОЁ, получим в обратку что-то сопоставимое.
Во-первых, наши дети – не наши. Не движимое (и даже не недвижимое) имущество. Просто-напросто на нас «сошлись звезды», и в наши руки Бог доверяет жизнь ребенка…
Поскольку Кто вдыхает жизнь, по Чьей воле из комка белков зарождается жизнь?!
И на этой земле мы лишь управители, наставники и вдохновители…
 
Может сразу возникнуть вопрос: Так почему Бог дает детей в одни руки (которые явно этого не достойны или, по крайней мере, не готовы), а других супругов (долго и скоропостижно надеющихся) обделяет?
Это сложный вопрос, на который возможно ответа не существует. Эта тема из той же категории филосовствований: «Почему Бог попустительствует войнам?», или: «Если бы Бог видел, то не позволил бы детям умирать с голоду!».
 
Ну и так вот. Таким, весьма экстраординарным, образом, мы распоряжаемся чужим, не своим.
Согласитесь, ведь это очень свойственно человеческой натуре – присваивать себе то, что тебе не принадлежит?
Достижения, успех, карьера, деньги, крыша над головой, ну и дети тоже…
Можно перечислять до бесконечности. Это не закрытый перечень хорошестей, которые «Я» своим усердием, трудом, разумом и прочее сумел…
 
Вы помните притчи Иисуса о том, чему подобно царство небес?
Смысл в том, что из самого малого горчичного семечка вырастает целое дерево.
В книге Бытие, когда Исаак из-за засухи ушел к иноплеменникам, то что произошло?
Он усердно трудился и Господь увеличил урожай во сто крат.
Понимаете, к чему я веду?
 
Это что касается «дядьки» Молоха.
Сразу же за «дядькой» идет:
 
6Против всякого человека, который вопрошает мертвецов, духов-ведунов и блудит с ними, Я обращу Мой гнев, уничтожу его, и будет он отторгнут от народа своего.
Левит 20:6
 
Причем, Господь говорит об этом дважды, закрывая главу 20 Левитов:
 
27Мужчин и женщин, которые общаются с мертвецами, с духами-ведунами, следует предавать смерти. Пусть их забросают камнями; вина за их кровь — на них самих».
Левит 20
 
Во время отпуска…
Кстати, открою вам небольшой лайфхак.
Мы с супругой открыли для себя отдых на машине. Прикол не только в свободе твоих передвижений и планов, но во время длительных переездов можно много чего полезного поделать. Например, прослушать все проповеди, до которых всё хотелось, да не моглось; ну или «прочитать» аудио-книгу.
Ну и в машине слушали «Несвятые святые» Шевкунова.
Он, как раз, делился, как в молодую бытность (студенчество в ГИТИСе) с друзьями вызывали «духов Гоголя…», еще каких-то писателей. Впоследствии мудрые люди подсказали, что это были не духи гениев, а обычные бесы.
 
Далее предписания «Инцест и Ко».
Я думаю, что Господь, в первую очередь, заботился о душе человека, ну и физическое здоровье – тоже должно прилагаться, т.к. в теле (т.е. храме Божьем) всё должно быть прекрасно.
Кровосмешение ведет не только к генетическим заболеваниям, но – это червоточенка во взаимоотношения семейные.
Рано или поздно близкие родственники начинают косо поглядывать друг на друга: брат из-за жены своей, сын из-за невестки, мать из-за дочери и т.д.
 
Да, но самое главное. Почему мы должны соблюдать эти предписания?
26Будьте для Меня святы, ибо Я, Господь, свят. Я отличаю вас от других народов: вы — Мои.
Левит 20:26
 
#Исход
@BibleBlog

Левит 21
 
В сегодняшней главе 21 Левитов дается дополнительная порция «инструкций» о том, каким должен быть священник.
 
Во-первых, священник остерегается мертвецов.
Он не имеет права приближаться даже к умершим родственникам, за исключением близких.
Отца, мать, сына, дочери…
 
«Открою лайфхак» для священников.
В этом перечне далее следуют: брат или сестра и незамужняя девушка, живущая при нем.
Всё, список закрыт.
Если взять и приблизиться к неженатому мужчине или, например, отчиму или пасынку…?
Таким образом, можно не нарушить данное правило??
Ну здесь же не написано про них ничего!!

Вы помните притчу Иисуса про то, кто такой твой ближний?
Всем известная притча о добром самаритянине.
Припоминаете, кто перед этим «язычником» проследовал мимо избитого и ограбленного человека?
Да, так и есть. Мимо прошел сначала левит, а потом священник.
Завидев, неподвижно лежащего окровавленного несчастного (скорее всего убитого), они смиренно перешли на другую сторону дороги, дабы не нарушить ЗАКОН…
 
Священники не стригутся, не бреются, не женятся на распутных и разведенных.
Приношение Богу не может подносить изувеченный, калека, хромой, слепой…
Представляю, что думает неверующий человек о Боге, читая эти отрывки.

Насколько я понял, в православии существует правило, что к каждому верующему приставляется духовнИк.
Мне кажется, в этом есть соль. Как раз, дабы разъяснить вот такие моменты.
Кстати, в протестантской традиции каждому прихожанину необходимо прилепиться к какой-нибудь малой группе. И это тоже соль…
 
Что касается хромых и слепых…, иных ограничений, то запрещается опускать из виду слово «святой»!
Именно святость Бога не позволяет делать этого, а не потому, что Он такой «вредный».
Как раз, что происходит в Новом Завете?
Бог спускается на Землю, и Иисус, в первую очередь, идет к больным и обездоленным.
Потому что у людей закон Моисея вошел в сознание в извращенном понимании: «если больной и калека, значит отвергнут Богом»…
 
#Исход
@BibleBlog

​​Левит 22
 
Продолжение «инструктирования» священников.
Если до кого-то до сих пор не дошло, даже если облачился в рясу…
Святость Бога подразумевает не только использование «спецодежды», но и без элементарных правил «пожарной» безопасности не обойтись.
 
Теперь что касается имущества, предназначенного Богу: коров, быков, баранов…
Если одноглазые, одноногие и еще какие одно-…, то «электрическая цепь» не сомкнется.
И это в лучшем случае.
А в худшем, не дай Бог, произойдет «короткое замыкание». Тогда не поздоровится и тем, и сем.
 
И опять «лайфхак» для священников:
К приношениям сынов Израиля нельзя подступаться нечистым, оскверненным и иным …ЫМ.
Но после захода солнца священник становится белым.
Всё. Все дневное стерлось, теперь делай, что хошь.
 
Да и еще.
Вот облачился ты в «скафандр», заучил наизусть, что нужно резать, какую ножку, вдоль или поперек…
А самое главное и самое трудное Бог оставил на усмотрение человека?
А как же состояние души? А предохраниться от сребролюбия не помешало бы?
Вы помните, что творили сыновья священника Илии (наставника пророка Самуила)?
Ну если у них ничего, ниоткуда не течет, то можно и вилкой в священный таз залезать? Об этом же закон Моисея молчит?!
 
Второй «лайфхак» для священнослужителя:
Если постороннему не полагается довольствоваться святыми приношениями, то их можно сделать не посторонними…
Почему-то вспомнились «Двенадцать стульев» и сироты завхоза 2го дома Старсобеса…
 
#Исход
@BibleBlog

Левит 23
 
В главе 23 Левитов Бог дает «праздничный календарь».
Определенные дни в году определяются священными. Заклинается в торжественные дни: не работать, поститься и вспоминать о смысле, а также веселиться.
Интересный момент.
В одной главе предписание о работе перечисляется 13 раз!!
То есть тринадцать раз Господь предупреждает, что в священные праздничные дни запрещается трудиться.
 
Теперь давайте проанализируем для каких целей еврейскому народу предназначено праздновать?
Кстати, я уже как-то говорил, что коммунистическая идеология во многом построена (с моей точки зрения, просто-напросто украдено) на Библейских принципах. Поэтому многие вспоминают те «добрые времена» с ностальгией.
Во-первых, вопросы справедливости и равенства. Во-вторых, стремление к великому светлому коммунистическому будущему (видимо, которое может наступить только на небесах…).
Также намеренное замещение исконно христианских праздников их «суррогатным материалом»: Новый год вместо Рождества, Первомай вместо Пасхи…
Да, что касается празднеств.
Обратите внимание на то, какое количество священных дней Бог установил для евреев! Такое ощущение, что народ только и должен делать, что веселиться и гулять.
Посчитайте, сколько с нашего «совка» перекочевало в наш век всяких «Дней взятий Бастилий»…??
 
Возвращаясь к Левитам 23, лично я усматриваю некоторый смысл в таком большом количестве «выходных».
Ну первое, что приходит на ум – это, конечно же, память…
У нас в семье было любимым занятием обзывать друг друга «golden fish».
Ученые говорят, что золотая рыбка помнит что-либо только пару секунд…
 
На самом деле, действительно, главная проблема людей в том, что у них очень короткая память: всё хорошее быстро забывается, всё плохое мы переживаем до гробовой доски.
И Божьему народу не пристало забывать все те благодеяния Господа. Он освободил народ из рабства, не только египетского – любого человеческого. То, что они опять вернулись на круги своя, попросив себе царя… Это как раз вспоминаем про золотую рыбку…
 
Так вот. Каждый год евреи вспоминают исход из Египта, и только благодаря этому нынешнее поколение еще чего-то знает, чего-то помнит. Хотяяя.
Выйди на улицу и спроси любого молодого человека о том, что такое Рождество? Что ожидаешь услышать в ответ?
 
Второе.
В эти праздничные дни люди должны поститься и вспоминать те события далекой древности и размышлять…
Ха-ха. Сколько времени уйдет на такое созерцание? Сейчас, к сожалению, философствование не в моде, слишком временнозатратно…
Нынешний тренд: если видео, то не длиннее 3-х минут, если роман, то не более 30ти страниц…
 
Третье.
Конечно же радость. Естественно, речь не идет о похмельном веселье…
Это радость естественная, утерянная в том Эдемском саду, радость единения и пребывания с Богом.
 
Четвертое.
Тринадцать раз: «Не работай!»
Почему мы не должны работать? Это не вопрос лени или безответственности за завтрашний день.
 
5Кто потрудится летом — молодец,
а кто жатву проспит, тому позор.
Притчи 10:5
 
Кого не спроси, у него на первом месте всплывает работа.
Работа – не цель, а лишь средство достижения цели.
Ставя на пьедестал свою трудовую деятельность (карьеру), мы тем самым «канонизируем» эту самую работу. Ну скажите, ну чем не «золотой телец»…??
Ну и потом, что Христос говорит нам, верующим?

34Так не заботьтесь о завтрашнем дне! Завтра само о себе позаботится. Каждому дню своих довольно тревог.
Матфея 6:34
 
И хотя бы в священные дни попытаемся забыть о работе, оставим немного места для Его благословений. А иначе каким образом Господь может проявляться в нашей жизни, если мы сами, своими мозолистыми трудовыми руками…???
 
#Исход
@BibleBlog

Добрый день!
Предлагаю на пару секунд отложить свои дела и слегка улыбнуться. 😊
Положительные эмоции украшают наше бренное пребывание на этой планете.

@BibleBlog