#بلاغة قوله تعالى:
"َضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّة"ُ
جعلت الذلة محيطة بهم مشتملة عليهم، فهم فيها كما يكون في القبة من ضربت عليه. أو ألصقت بهم حتى لزمتهم ضربة لازب، كما يضرب الطين على الحائط فيلزمه،
فاليهود صاغرون أذلاء أهل مسكنة ومدقعة إما على الحقيقة، وإما لتصاغرهم وتفاقرهم، خيفة أن تضاعف عليهم الجزية
" وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ "
من قولك: باء فلان بفلان، إذا كان حقيقاً بأن يقتل به، لمساواته له ومكافأته، أى صاروا أحقاء بغضبه ذلِكَ إشارة إلى ما تقدّم من ضرب الذلة والمسكنة والخلاقة بالغضب، أى ذلك بسبب كفرهم وقتلهم الأنبياء وقد قتلت اليهود- لعنوا: شعيا وزكريا ويحيى وغيرهم.. #الزمخشري
#الكشاف
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#نقول_ولا_نقول ١/اختصاصي اجتماعي لا أخصائي اجتماعي
#لأن اختصاصي من (الخصوص ) اختص به أي تفرد به
أما اخصائي من(الخصاء) ُ أَن تُخْصَى الشاةُ والدابة...
#تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#نقول_ولا_نقول ٢/أنتِ ناجحة (بكسر التاء) لا أنتي ناجحة
#لأن أنتِ ضمير منفصل للمؤنث المخاطبة
أما أنتي خطأ لغوي بزيادة الياء بعد الكسرة
#تابعونا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#نقول_ولا_نقول ٣/تظافر القوم إذا تجمعوا لا تضافر
#لأن تضافر من ضفيرة الشعر للمرأة أما تظافر من ظفر بمعنى تظاهر وتمالأ عليه...
#تابعوا_قناتنا على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#لغويات في حمل النخلة 🌴
أول حمل النخل " الطلع " فإذا انشق فهو " الضحك " وهو " الإغريض " ثم " البلح " ثم " السياب " ثم " الجدال " إذا استدار واخضر قبل أن يشتد، ثم " البسر " إذا عظم، ثم " الزهو " إذا احمر، يقال: أزهى يزهي، فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب فهو " موكت " فإن كان ذلك من قبل الذنب فهي " مذنبه " وهو " التذنوب " فإذا لانت فهي " ثعدة " فإذا بلغ الإرطاب نصفها فهي " مجزعة فإذا بلغ ثلثيها فهي " حلقانة " فإذا عمها الإرطاب فهي " منسبتة ". #ابن_قتيبة
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#نقول_ولا_نقول
٤/ ندعو أبناءنا الطلاب ... لا ندعوا أبناءنا..
#لأن(ندعو) فعل مضارع معتل الآخر بالواو لا تلحقه ألف واو الجماعة في الماضي مثل: دعوا /قضوا/سعوا...و المضارع المجزوم والمنصوب نحو: هم لم يدعوا ولن يدعوا ولم يقضوا ولم يسعوا ولن يسعوا.. و الأمر نحو: ادعوا ربكم واقضوا واسعوا...
#قناة_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#أقوال_بليغة
قال الفقيه الأندلسي لسان الدين بن الخطيب :
" العرب لم تفتخر قطُّ بذهب يُجمَع ، ولا ذُخر يُرفَع ، ولا قصرٍ يُبنَى ، ولا غرس يُجنَى ،  إنما فخرها عدوٌّ يُغلب ، وثناءٌ يُجلَب ، وجُزر تُنحَر ، وحديثٌ يُذكَر ".

.

#نقول_ولا_نقول
٥/ الشِّطْرَنْجُ بِكَسْرِ الشِّينِ  لا بفتح الشين قَالُوا وَإِنَّمَا كُسِرَ لِيَكُونَ نَظِيرَ الْأَوْزَانِ الْعَرَبِيَّةِ مِثْلُ: جِرْدَحْلٍ إذْ لَيْسَ فِي الْأَبْنِيَةِ الْعَرَبِيَّةِ فَعْلَلٌّ بِالْفَتْحِ حَتَّى يُحْمَلَ عَلَيْهِ.. #الفيومي
#قناة_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

#نحو
#الأربعون_قاعدة_نحوية

١/كلامنا لفظ مفيد: كاستقم واسم، وفعل، ثم، حرف - الكلم
#توضيح:
الكلام في النحو هو اللفظ المركب المفيد أي الذي يحسن السكوت عليه #مثال: استقمْ أي: استقم أنت
ويتكون من اسم وفعل وحرف
#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

متابعي القناة الكرام:
يسرنا نشر دروس متسلسلة في #النحو تحت عنوان : #الأربعون_قاعدة_نحوية تتضمن أهم القواعد الأساسية في النحو مستلة من متن #ألفية_ابن_مالك أسأل الله أن ينفع بها والله من وراء القصد.

.

#نحو
#الأربعون_قاعدة_نحوية
علامات الاسم
٢/بِالْجَرِّ وَالتَّنْوِينِ وَالنِّدَا وَ «أَلْ» … وَمُسْنَدٍ: لِلِاسْمِ تميَيْزُ حَصَلْ

#توضيح:
يُعرف الاسم بعلامات تميزه عن الفعل والحرف هي:
١) الجر: #مثال: من قوةٍ
٢) التنوين: رجالٌ / نساءً / ضعفٍ
٣) النداء: ياقومنا
٤) الإسناد فصبر جميل
#تدرب_على_الإعراب
حدد عشرة أسماء في الآية الآتية:
"وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا."

#تابعوا_قنواتنا_على_التلجرام #قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

تشجير ألفية الإمام ابن مالك وشرح ابن عقيل.pdf

#نحو
#الأربعون_قاعدة_نحوية
علامات الفعل
٣/بِتَا «فَعَلْتَ، وَأَتَتْ» وَيَا «افْعَلِي» … وَنُونِ «أَقْبِلَنَّ»: فِعْلٌ يَنْجَلِي
#توضيح :
علامات الفعل التي تميزه عن الاسم والحرف هي:
١/(تا فعلتَ) تاء الفاعل في الماضي نحو: كتبتُ
٢/ و(أتتْ) تاء التأنيث الساكنة في الماضي، نحو: كتبتْ
٣/(يا افعلي) ياء المخاطبة في المضارع والأمر، نحو: اكتبي و تكتبين
٤/(نون اقبلنُ ) نون التوكيد في المضارع والأمر، نحو: يكتبنّ واكتبنّ.
#تطبيق :
حدد ثلاثة أفعال: ماض ومضارع وأمر في قوله تعالى:
((وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا))

#تابعوا #قناة_الدروس_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

علامات الحرف

٤/ سِوَاهُمَا الْحَرْفُ كَـ «هَلْ، وَفِي، وَلَمْ»
#توضيح :
◀️سواهما أي الاسم والفعل
◀️الحرف ثلاثة أقسام:
١/ما يدخل على الاسم والفعل #مثال: هل قام زيد؟ وهل زيد قادم ؟
٢/ ما يختص بالاسم دون الفعل (في) #مثال: في المساجد
٣/ ما يختص بالفعل دون الاسم (لم) #مثال : لم يلد
#تطبيق:
ميز ثلاثة حروف في قوله تعالى: "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ. ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ"
#الأربعون_قاعدة_نحوية دروس تعليمية مستخلصة من #ألفية_ابن_مالك
#قناتنا_على_التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi

وَاللِّسَانُ اللُّغَةُ مُؤَنَّثٌ وَقَدْ يُذَكَّرُ بِاعْتِبَارِ أَنَّهُ لَفْظٌ فَيُقَالُ لِسَانُهُ فَصِيحَةٌ   وَ فَصِيحٌ    أَيْ لُغَتُهُ فَصِيحَةٌ   أَوْ نُطْقُهُ فَصِيحٌ . #المصباح_المنير
.

(تراجع ) اسم معطوف على ضعف مجرور وعلامة جره الكسرة
ولو قلت: (تراجع القوم ) تراجع: فعل ماض مبني على الفتح.
فائدة:
أسهل طريقة للتمييز بين الاسم والفعل أن الاسم يقبل ال التعريف تقول: تراجع (بضم الجيم)/ التراجع
تقابل (بضم الباء )/التقابل
.

#نقول_ولا_نقول ٦/يامن الشيء  لا تيامن
#لأن تَيَامَنَ عِنْدَ العرب  إذَا أَخَذَ نَاحِيَةَ الْيَمَنِ وَأَمَّا يَامَنَ فَمَعْنَاهُ أَخَذَ عَنْ يَمِينِهِ.
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tgoop.com/Arabiclessons_ertagi