-- تعقيب صلاة المغرب
اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِيِّ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ وَعَلى اَهـْلِ بَـيْتِـهِ ثمّ تقول سبع مرّات : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ وثلاثاً : اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ ثمّ قُل : سُبْحانَكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لي ذُنُوبي كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ .
وتقول عشراً : ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ اَسْتَغْفِرُ اللهَ ثمّ تقول : اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وَعَزائِمِ مَغْفِرَتِكَ وَالنَّجاةُ مِنَ النّارِ وَمِنْ كُلِّ بِلِيَّة وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالرِّضْوانِ في دارِ السَّلامِ وَجَوارِ نَبِيِّكَ مُحَمَّد عَلَيْهِ وَآلِهِ اَلسَّلامُ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ.
-- تعقيب صلاة العشاء
اَللّـهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقي وَاِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَرات تَخْطُرُ عَلى قَلْبي فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْري اَفى سَهْل هَوُ اَمْ في جَبَل اَمْ في اَرْض اَمْ في سَماء اَمْ في بَرٍّ اَمْ في بَحْر وَعَلى يَدَيْ مَنْ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَاَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَاَنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّـهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لي واسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لي فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابي وَاَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْل عَظيم.💚
اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِيِّ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ وَعَلى اَهـْلِ بَـيْتِـهِ ثمّ تقول سبع مرّات : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ وثلاثاً : اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ ثمّ قُل : سُبْحانَكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لي ذُنُوبي كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ .
وتقول عشراً : ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ اَسْتَغْفِرُ اللهَ ثمّ تقول : اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وَعَزائِمِ مَغْفِرَتِكَ وَالنَّجاةُ مِنَ النّارِ وَمِنْ كُلِّ بِلِيَّة وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالرِّضْوانِ في دارِ السَّلامِ وَجَوارِ نَبِيِّكَ مُحَمَّد عَلَيْهِ وَآلِهِ اَلسَّلامُ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ.
-- تعقيب صلاة العشاء
اَللّـهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقي وَاِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَرات تَخْطُرُ عَلى قَلْبي فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْري اَفى سَهْل هَوُ اَمْ في جَبَل اَمْ في اَرْض اَمْ في سَماء اَمْ في بَرٍّ اَمْ في بَحْر وَعَلى يَدَيْ مَنْ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَاَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَاَنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّـهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لي واسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لي فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابي وَاَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْل عَظيم.💚
❁•••؛؛؛{{{•💔•}}}؛؛؛؛•••❁
👤 يقول سماحة الشيخ جعفر الناصري:
💔 إننا غافلون ..💔
🌴🌙 ونفكر دائما بأننا إن لم نصلح أنفسنا اليوم،فسوف نصلحها غدا.
ونقول:سوف نستيقظ غدا من نوم الغفلة.
إن الشيطان يحب هذا النوع من التفكير الذي يعلّق الإصلاح على المستقبل!
ما أكثر الأشخاص الذين دفنوا تحت التراب
وهم كانوا يقولون:
إنا نريد أن نكون صالحين!
مع أنهم كان لديهم القابلية لذلك
لكن كلمتهم كانت:
سننام هذا اليوم..
وسوف نسعى لإصلاح أنفسنا يوم غد!
💔🌙💔🌙💔🌙💔
👤 يقول سماحة الشيخ جعفر الناصري:
💔 إننا غافلون ..💔
🌴🌙 ونفكر دائما بأننا إن لم نصلح أنفسنا اليوم،فسوف نصلحها غدا.
ونقول:سوف نستيقظ غدا من نوم الغفلة.
إن الشيطان يحب هذا النوع من التفكير الذي يعلّق الإصلاح على المستقبل!
ما أكثر الأشخاص الذين دفنوا تحت التراب
وهم كانوا يقولون:
إنا نريد أن نكون صالحين!
مع أنهم كان لديهم القابلية لذلك
لكن كلمتهم كانت:
سننام هذا اليوم..
وسوف نسعى لإصلاح أنفسنا يوم غد!
💔🌙💔🌙💔🌙💔
:
🪔 سراج السالكين 🪔
💢 للتأمل والعبرة 💢
🔻الوهم وضلالة العقل🔻
🔹يحكى أن رجلا زار أحد فلاسفة الرومان وقت الغذاء فدعاه الفيلسوف إلى مأدبته وعندما بدأ الرجل بشرب الحساء
رأى فى الطبق أفعى صغيره . لكنه استمر فى الشرب مخافة أن يحرج الفيلسوف وحين عاد الرجل إلى بيته
ظل قلقا مما تناوله . وبالفعل أصابه ألم شديد فى بطنه أطار النوم من عينيه . وحين طلع الصباح قصد بيت الفيلسوف
لعله يجد دواء لما يعانيه . وكم كانت دهشته عظيمه عندما أخبره الفيلسوف أنه لم يكن فى الطبق أى أفعى
وإنما كان هذا إنعكاسا لصورة أفعى مرسومه على السقف . ولتأكيد قوله سكب له طبق حساء آخر ووضعه
تحت سقف حجرة الطعام فانعكست فيه على الفور صورة الأفعى . واندهش الرجل أكثر حين أحس بزوال ألم بطنه فور معرفته بالحقيقه .
وهنا قال له الفيلسوف : الأفعى توجد فى عقلك فقط . فالوهم له قوة نفسيه عجيبه قد تتحول إلى واقع محسوس فى نفس الإنسان المتوهم .
وصدق قول العالم ابن سينا : الوهم نصف الداء، والاطمئنان نصف الدواء، والصبر أول خطوات الشفاء.
📙📘📗📕📒📔📓
🪔 سراج السالكين 🪔
💢 للتأمل والعبرة 💢
🔻الوهم وضلالة العقل🔻
🔹يحكى أن رجلا زار أحد فلاسفة الرومان وقت الغذاء فدعاه الفيلسوف إلى مأدبته وعندما بدأ الرجل بشرب الحساء
رأى فى الطبق أفعى صغيره . لكنه استمر فى الشرب مخافة أن يحرج الفيلسوف وحين عاد الرجل إلى بيته
ظل قلقا مما تناوله . وبالفعل أصابه ألم شديد فى بطنه أطار النوم من عينيه . وحين طلع الصباح قصد بيت الفيلسوف
لعله يجد دواء لما يعانيه . وكم كانت دهشته عظيمه عندما أخبره الفيلسوف أنه لم يكن فى الطبق أى أفعى
وإنما كان هذا إنعكاسا لصورة أفعى مرسومه على السقف . ولتأكيد قوله سكب له طبق حساء آخر ووضعه
تحت سقف حجرة الطعام فانعكست فيه على الفور صورة الأفعى . واندهش الرجل أكثر حين أحس بزوال ألم بطنه فور معرفته بالحقيقه .
وهنا قال له الفيلسوف : الأفعى توجد فى عقلك فقط . فالوهم له قوة نفسيه عجيبه قد تتحول إلى واقع محسوس فى نفس الإنسان المتوهم .
وصدق قول العالم ابن سينا : الوهم نصف الداء، والاطمئنان نصف الدواء، والصبر أول خطوات الشفاء.
📙📘📗📕📒📔📓
🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘
Photo
:
*💔😭 البكاء أفضل ذخيرة لقبر الإنسان وقيامته.*😭💔
💠 *كان الميرزا المقدس جواد التبريزي (قدس سره الشريف) يشير مرارا وتكرارا إلى ثواب البكاء على مصيبة سيد الشهداء (عليه السلام) ويقول: «الإنسان معرض للزلل في طول حياته والشيطان ناصب حبائله له دائماً وربما يقع هذا الإنسان في مصيدة الشيطان أحياناً؛ ولذا لابدّ من الاحتماء بحصن أهل البيت (عليهم السلام) من كيد الشياطين، ومن الطرق التي يُحتمى بها من الشيطان هو طريق البكاء على مصائب أهل البيت (صلوات الله عليهم) وطلب العون منهم (عليهم السلام) وبالإضافة إلى الأجر الجزيل على البكاء على سيد الشهداء (عليه السلام) وأهل البيت (صلوات الله عليهم) فإنها أفضل ذخيرة يأخذها المؤمن معه إلى قبره وقيامته» كان إذا رأى أحدا وهو غير مهتم أو غافلا عن العزاء نظر إليه نظرة تجعله يلتفت إلى غفلته ويدرك بأنه لابدّ أن يبدأ بالبكاء.*
*📚الشعائر الحسينية.*
📙📘📗📕📒📔📓
*💔😭 البكاء أفضل ذخيرة لقبر الإنسان وقيامته.*😭💔
💠 *كان الميرزا المقدس جواد التبريزي (قدس سره الشريف) يشير مرارا وتكرارا إلى ثواب البكاء على مصيبة سيد الشهداء (عليه السلام) ويقول: «الإنسان معرض للزلل في طول حياته والشيطان ناصب حبائله له دائماً وربما يقع هذا الإنسان في مصيدة الشيطان أحياناً؛ ولذا لابدّ من الاحتماء بحصن أهل البيت (عليهم السلام) من كيد الشياطين، ومن الطرق التي يُحتمى بها من الشيطان هو طريق البكاء على مصائب أهل البيت (صلوات الله عليهم) وطلب العون منهم (عليهم السلام) وبالإضافة إلى الأجر الجزيل على البكاء على سيد الشهداء (عليه السلام) وأهل البيت (صلوات الله عليهم) فإنها أفضل ذخيرة يأخذها المؤمن معه إلى قبره وقيامته» كان إذا رأى أحدا وهو غير مهتم أو غافلا عن العزاء نظر إليه نظرة تجعله يلتفت إلى غفلته ويدرك بأنه لابدّ أن يبدأ بالبكاء.*
*📚الشعائر الحسينية.*
📙📘📗📕📒📔📓
°.↬✿✵❥🌸 ❥✵✿↬
*💗 ﻃــﺮﻕ ﺭﻗّــﺔ ﺍلـقـلـب ...🤍*
"• ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻗّﺔ ﻗﻠﺐ ﻭﺿﻌﻒ ﻗﻠﺐ، ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﻤڪﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺷﺨﺺ ﺇﻧﻲ ﻟﻢ ﺃﺫﺑﺢ "ﺧﺮﻭﻓًﺎ" ﺃﻭ ﻟﻢ ﺃﺫﺑﺢ "ﺩﺟﺎﺟﺔ" ﻓﻲ ڪﻞ ﻋﻤﺮﻱ ﻓﻬﺬﺍ ﻟﻴﺲ" ﺑﺮﻗّﺔ ﻗﻠﺐ" ﺑﻞ ﻫﻮ "ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺲ'؛ ﻷﻥ ﻧﻔﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻲ ﻻ ﺃﺗﺤﻤّﻞ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ "ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺬﺑﻮﺡ، ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺄڪﻞ ڪﺒﺎﺏ ﻟﺤﻢ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ، ﻻ ﻳﺒﺎ"ﻟﻲ ﺇﺫﺍ ﻭﺻﻠﺖ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟڪﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺷﺎﻣّﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ، ﻭﻻ ﻳﻬﺘﺰّ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﻔڪﺮ ﺑﻬﻢ.
ﻓﺈﻥ "ﺭﻗّﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ أن ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ.
ﺇﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﻮﻳﻪ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺳﻠﻮڪﻪ ﻭﻓﻘًﺎ ﻟﻸﻭﺍﻣﺮ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺭﻗﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ، ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻮﺍﻓﻖ ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻫﻮ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺲ.
"ﺭﻗﻴﻖ ﺍﻟﻘﻠﺐ" ﻫﻮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻓﻘﻴﺮًﺍ ﻳﺘﺄﺛّﺮ ﺣﻘﻴﻘﺔ، ﻭ ﺇﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳﺘﺄﺛّﺮ ﺣﻘﻴﻘﺔً، ﻓﻴﺘﺄﺛﺮ ﺣﻘﻴﻘﺔً ﻟﺘﺪﻫﻮﺭ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﻌﺾ، ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻗّﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ.
ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺮﻗﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﺭﺗڪﺎﺏ ﺍﻟﺬﻧﺐ؛ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻹمام ﻋﻠﻲ (؏):
" ﻣــﺎ ﺟــﻔّــﺖ ﺍﻟــﺪﻣﻮ؏ ﺇﻻ ﻟـﻘــﺴــﻮﺓ ﺍﻟـﻘــﻠـﻮﺏ، ﻭﻣــﺎ ﻗــﺴــﺖ ﺍﻟـﻘـﻠـﻮﺏ ﺇﻻ ﻟــڪﺜﺮﺓ ﺍﻟــﺬﻧــﻮﺏ " 🌸...
*•ﺑﺤـﺎﺭ ﺍﻷﻧــﻮﺍﺭ ، ﺝ 70 ، ﺹ 55*
*ﺁﻳــﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟــﺸــﻴﺦ ﺟـﻮﺍﺩﻱ ﺍﻵﻣــﻠــﻲ.*
.↬✿✵❥🌸 ❥✵✿↬
*💗 ﻃــﺮﻕ ﺭﻗّــﺔ ﺍلـقـلـب ...🤍*
"• ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻗّﺔ ﻗﻠﺐ ﻭﺿﻌﻒ ﻗﻠﺐ، ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﻤڪﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺷﺨﺺ ﺇﻧﻲ ﻟﻢ ﺃﺫﺑﺢ "ﺧﺮﻭﻓًﺎ" ﺃﻭ ﻟﻢ ﺃﺫﺑﺢ "ﺩﺟﺎﺟﺔ" ﻓﻲ ڪﻞ ﻋﻤﺮﻱ ﻓﻬﺬﺍ ﻟﻴﺲ" ﺑﺮﻗّﺔ ﻗﻠﺐ" ﺑﻞ ﻫﻮ "ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺲ'؛ ﻷﻥ ﻧﻔﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻲ ﻻ ﺃﺗﺤﻤّﻞ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ "ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺬﺑﻮﺡ، ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺄڪﻞ ڪﺒﺎﺏ ﻟﺤﻢ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ، ﻻ ﻳﺒﺎ"ﻟﻲ ﺇﺫﺍ ﻭﺻﻠﺖ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟڪﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺷﺎﻣّﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ، ﻭﻻ ﻳﻬﺘﺰّ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﻔڪﺮ ﺑﻬﻢ.
ﻓﺈﻥ "ﺭﻗّﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ أن ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ.
ﺇﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﻮﻳﻪ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺳﻠﻮڪﻪ ﻭﻓﻘًﺎ ﻟﻸﻭﺍﻣﺮ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺭﻗﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ، ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻮﺍﻓﻖ ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻫﻮ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺲ.
"ﺭﻗﻴﻖ ﺍﻟﻘﻠﺐ" ﻫﻮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻓﻘﻴﺮًﺍ ﻳﺘﺄﺛّﺮ ﺣﻘﻴﻘﺔ، ﻭ ﺇﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳﺘﺄﺛّﺮ ﺣﻘﻴﻘﺔً، ﻓﻴﺘﺄﺛﺮ ﺣﻘﻴﻘﺔً ﻟﺘﺪﻫﻮﺭ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﻌﺾ، ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻗّﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ.
ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺮﻗﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﺭﺗڪﺎﺏ ﺍﻟﺬﻧﺐ؛ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻹمام ﻋﻠﻲ (؏):
" ﻣــﺎ ﺟــﻔّــﺖ ﺍﻟــﺪﻣﻮ؏ ﺇﻻ ﻟـﻘــﺴــﻮﺓ ﺍﻟـﻘــﻠـﻮﺏ، ﻭﻣــﺎ ﻗــﺴــﺖ ﺍﻟـﻘـﻠـﻮﺏ ﺇﻻ ﻟــڪﺜﺮﺓ ﺍﻟــﺬﻧــﻮﺏ " 🌸...
*•ﺑﺤـﺎﺭ ﺍﻷﻧــﻮﺍﺭ ، ﺝ 70 ، ﺹ 55*
*ﺁﻳــﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟــﺸــﻴﺦ ﺟـﻮﺍﺩﻱ ﺍﻵﻣــﻠــﻲ.*
.↬✿✵❥🌸 ❥✵✿↬
↝❃🍃❍💠❍🍃❃↜
💠 معيار الإيمان 💠
🔻إن الطريق إلى الله تعالى يحتاج إلى مقدار من الصبر، فالله بعد أن يرى من عبده الصبر والتحمل لأجله، يتلطف به ويفيض عليه من عناياته الخاصة.
🔸صحيح أن المؤمن تمرّ عليه في حياته أوقات صعبة ولحظات مُرّة ليس من السهل تحملها، ولكن لابد له من الصبر، لأنه أساسا في هذه المواطن تسجل للإنسان الدرجة الواقعية والحقيقية من الإيمان.
🔹عندما يضيق الحال بالمؤمن، ويشعر بأنه قد تعب! في هذه الحالة يرون ماذا يصنع؟ فتوضع له درجة إيمانه وتحدد المنزلة التي هو فيها.
✍ سماحة الشيخ جعفر الناصري.
📙📘📗📕📒📔📓
💠 معيار الإيمان 💠
🔻إن الطريق إلى الله تعالى يحتاج إلى مقدار من الصبر، فالله بعد أن يرى من عبده الصبر والتحمل لأجله، يتلطف به ويفيض عليه من عناياته الخاصة.
🔸صحيح أن المؤمن تمرّ عليه في حياته أوقات صعبة ولحظات مُرّة ليس من السهل تحملها، ولكن لابد له من الصبر، لأنه أساسا في هذه المواطن تسجل للإنسان الدرجة الواقعية والحقيقية من الإيمان.
🔹عندما يضيق الحال بالمؤمن، ويشعر بأنه قد تعب! في هذه الحالة يرون ماذا يصنع؟ فتوضع له درجة إيمانه وتحدد المنزلة التي هو فيها.
✍ سماحة الشيخ جعفر الناصري.
📙📘📗📕📒📔📓
:
💔‹‹انتــبــﮫوا مــن الــريــاء›
💔⛓احــذروا الــريــاء
الريـاء حـرام، لا يجـوز، ويبـطل الـعبادة، يـعني العبـادة لا أجـر عليـها، وهـي بـاطلـة غيـر صحيـحة.
هذا الحكم ثابت سواء في الصلاة أو الصوم أو الحج أو الزيارة...
•والرياء هو إظهار شيء من الأعمال الصالحة أو الصفات الحميدة أو العقائد الحقّة (إظهاره) للناس لأجل الحصول على منزلة في قلوبهم، والاشتهار بينهم بالصلاح والاستقامة والتديّن، من دون أن تكون هناك نية صحيحة في سبيل الله تعالى.
فالرياء بناء على هذا التعريف يكون في أمور ثلاثة: العقائد الحقة، والأخلاق الفاضلة، والأعمال الصالحة.
وهو حرام ويبطل العبادة.
الــشـيخ علــي مــعـروف حـجــازي
🕊🕯✨🤍💠🕊
💔‹‹انتــبــﮫوا مــن الــريــاء›
💔⛓احــذروا الــريــاء
الريـاء حـرام، لا يجـوز، ويبـطل الـعبادة، يـعني العبـادة لا أجـر عليـها، وهـي بـاطلـة غيـر صحيـحة.
هذا الحكم ثابت سواء في الصلاة أو الصوم أو الحج أو الزيارة...
•والرياء هو إظهار شيء من الأعمال الصالحة أو الصفات الحميدة أو العقائد الحقّة (إظهاره) للناس لأجل الحصول على منزلة في قلوبهم، والاشتهار بينهم بالصلاح والاستقامة والتديّن، من دون أن تكون هناك نية صحيحة في سبيل الله تعالى.
فالرياء بناء على هذا التعريف يكون في أمور ثلاثة: العقائد الحقة، والأخلاق الفاضلة، والأعمال الصالحة.
وهو حرام ويبطل العبادة.
الــشـيخ علــي مــعـروف حـجــازي
🕊🕯✨🤍💠🕊
﷽
🔴 البكاء على سيّد الشهداء عليه السلام والآثار الدنيويّة
▪️ مواساة أهل بيت العصمة عليهم السلام:
- إنّ البكاء وإقامة المآتم يعتبران لوناً من ألوان المواساة لأهل البيت عليهم السلام، والشعائر الحسينيّة هي بمثابة تعزية للرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بذبح سبطه وولده الحسين عليه السلام وأهل بيته وسبي عياله،
- وهذه المواساة نتوسّم منها نيل الأجر وعظيم المثوبة،
- فإنّ من صفات شيعتهم وأتباعهم أنّهم يفرحون لفرحهم ويحزنون لحزنهم.
▪️ إحياء وتزكية الثورة في النفوس:
- وللبكاء على الإمام الحسين دلالات يعبّر الإمام الراحل قدس سره عن جانب منها بقوله:
- "قد يسمّينا المتغرّبون بـ (الشعب البكّاء) ولعلّ البعض منّا لا يتمكّن من قبول أنّ دمعة واحدة لها كلّ هذا الثواب العظيم،
- لا يمكن إدراك عظمة الثواب المترتّب على إقامة مجلس للعزاء، والجزاء المعدّ لقراءة الأدعية، والثواب المعدّ لمن يقرأ دعاء ذا سطرين مثلاً.
🏴
🔴 البكاء على سيّد الشهداء عليه السلام والآثار الدنيويّة
▪️ مواساة أهل بيت العصمة عليهم السلام:
- إنّ البكاء وإقامة المآتم يعتبران لوناً من ألوان المواساة لأهل البيت عليهم السلام، والشعائر الحسينيّة هي بمثابة تعزية للرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بذبح سبطه وولده الحسين عليه السلام وأهل بيته وسبي عياله،
- وهذه المواساة نتوسّم منها نيل الأجر وعظيم المثوبة،
- فإنّ من صفات شيعتهم وأتباعهم أنّهم يفرحون لفرحهم ويحزنون لحزنهم.
▪️ إحياء وتزكية الثورة في النفوس:
- وللبكاء على الإمام الحسين دلالات يعبّر الإمام الراحل قدس سره عن جانب منها بقوله:
- "قد يسمّينا المتغرّبون بـ (الشعب البكّاء) ولعلّ البعض منّا لا يتمكّن من قبول أنّ دمعة واحدة لها كلّ هذا الثواب العظيم،
- لا يمكن إدراك عظمة الثواب المترتّب على إقامة مجلس للعزاء، والجزاء المعدّ لقراءة الأدعية، والثواب المعدّ لمن يقرأ دعاء ذا سطرين مثلاً.
🏴
🏴
▪️بكاء المخلوقات على الإمام الحسين (عليه السلام)
روي عن المفضل بن عمر, عن الصادق جعفر بن محمد, عن أبيه, عن جده عليهم السلام أن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) دخل يوماً إلى الحسن (عليه السلام), فلما نظر إليه بكى,
- فقال له: ما يبكيك يا أبا عبد الله؟
- قال: أبكي لما يصنع بك,
- فقال له الحسن (عليه السلام): إن الذي يؤتى إلي سم يدس إلي فأقتل به, ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله, يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل, يدعون أنهم من أمة جدنا محمد (صلى الله عليه وآله), وينتحلون دين الاسلام,
- فيجتمعون على قتلك, وسفك دمك, وانتهاك حرمتك, وسبي ذراريك ونسائك, وانتهاب ثقلك, فعندها تحل ببني أمية اللعنة, وتمطر السماء رماداً ودماً, ويبكي عليك كل شيء حتى الوحوش في الفلوات, والحيتان في البحار.
📕الأمالي الصدوق ص 115،
📘بحار الأنوار ج 45 ص 218.
🏴
▪️بكاء المخلوقات على الإمام الحسين (عليه السلام)
روي عن المفضل بن عمر, عن الصادق جعفر بن محمد, عن أبيه, عن جده عليهم السلام أن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) دخل يوماً إلى الحسن (عليه السلام), فلما نظر إليه بكى,
- فقال له: ما يبكيك يا أبا عبد الله؟
- قال: أبكي لما يصنع بك,
- فقال له الحسن (عليه السلام): إن الذي يؤتى إلي سم يدس إلي فأقتل به, ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله, يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل, يدعون أنهم من أمة جدنا محمد (صلى الله عليه وآله), وينتحلون دين الاسلام,
- فيجتمعون على قتلك, وسفك دمك, وانتهاك حرمتك, وسبي ذراريك ونسائك, وانتهاب ثقلك, فعندها تحل ببني أمية اللعنة, وتمطر السماء رماداً ودماً, ويبكي عليك كل شيء حتى الوحوش في الفلوات, والحيتان في البحار.
📕الأمالي الصدوق ص 115،
📘بحار الأنوار ج 45 ص 218.
🏴
﷽
قصة الهندوسي الذي ذهب ليحضر الماء إلى طفل الحسين عليه السلام
▪️أنقل إليكم هذه القصة التي أبكت الجميع بكاءا حارا
- أخبرنا الشيخ المحدث أنه حين كان طالبا في قم كان أحد الطلبة الهنود يدرس معهم فأخبرهم قصة حدثت في الهند
- تعود الهنود يوم العاشر من المحرم إقامة تشابيه وتمثيلية لفاجعة الطف
- ووزعوا الأدوار بينهم إلا ان دور حرملة رفض الجميع تمثيله لعدم تحمل احد تمثيل هذا الدور
فإستعانوا بفقير هندوسي لا يعرف الطف ولا يعلم عن أي شيء وأفهموه ما عليه أن يفعله فقط يضع السهم في كبد القوس ويطلقه
- وأبتدأت التمثيلية حتى وصل دوره حين رفع الحسين الطفل الرضيع يطلب له الماء فإختلف القوم ونادى عمر بن سعد حرملة بان يقطع إختلاف القوم
- فجأة توقف الجميع ينتظرون حرملة ان يطلق السهم على الرضيع
- إلا انهم تفاجئوا بأن الهندوسي رمى السهم والقوس من يده وذهب ليحضر الماء إلى الحسين..
🌿🏴
قصة الهندوسي الذي ذهب ليحضر الماء إلى طفل الحسين عليه السلام
▪️أنقل إليكم هذه القصة التي أبكت الجميع بكاءا حارا
- أخبرنا الشيخ المحدث أنه حين كان طالبا في قم كان أحد الطلبة الهنود يدرس معهم فأخبرهم قصة حدثت في الهند
- تعود الهنود يوم العاشر من المحرم إقامة تشابيه وتمثيلية لفاجعة الطف
- ووزعوا الأدوار بينهم إلا ان دور حرملة رفض الجميع تمثيله لعدم تحمل احد تمثيل هذا الدور
فإستعانوا بفقير هندوسي لا يعرف الطف ولا يعلم عن أي شيء وأفهموه ما عليه أن يفعله فقط يضع السهم في كبد القوس ويطلقه
- وأبتدأت التمثيلية حتى وصل دوره حين رفع الحسين الطفل الرضيع يطلب له الماء فإختلف القوم ونادى عمر بن سعد حرملة بان يقطع إختلاف القوم
- فجأة توقف الجميع ينتظرون حرملة ان يطلق السهم على الرضيع
- إلا انهم تفاجئوا بأن الهندوسي رمى السهم والقوس من يده وذهب ليحضر الماء إلى الحسين..
🌿🏴
🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘
Photo
﷽
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ .. (1)
▪️ﺣﻔﻴﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴّﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ
- ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ،
- ﺃﺧﻮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ،
- ﻋﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ.
▪️ﺍﺳﻤﻪ ﻭﻧﺴﺒﻪ: ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻌﻠﻲ ﺍﻷﺻﻐﺮ.
▪️ ﺃُﻣّﻪ: ﺍﻟﺮﺑﺎﺏ ﺑﻨﺖ ﺍﻣﺮﺉ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ ﺍﻟﻜﻠﺒﻲ.
▪️ ﻭﻻﺩﺗﻪ : ﻭﻟﺪ ﻋﺎﻡ 60ﻫ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮّﺭﺓ.
▪️ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ
ﻋﺎﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ ﻟﻴﻮﺩّﻉ ﻋﻴﺎﻟﻪ،ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻌﻘﻴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻴﻴﻦ ﺯﻳﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺑﻌﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﻗﺎﺋﻠﺔً:
- ﺃﺧﻲ، ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﺟﻒّ ﺣﻠﻴﺐﺃُﻣّﻪ، ﻓﺎﺫﻫﺐ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ، ﻋﻠّﻬﻢ ﻳﺴﻘﻮﻩ ﻗﻠﻴﻼً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻓﺄﺧﺬﻩﻣﻨﻬﺎ ﻭﺟﻌﻞ ﻳﻘﺒّﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ:
- ﻭﻳﻞ ﻟﻬﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﺪُّﻙ ﻣﺤﻤّﺪﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺧﺼﻤﻬﻢ.
- ﺛﻢّ ﺧﺮﺝ ﺭﺍﺟﻼً ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻈﻠّﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﺮﺍﺭﺓﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ:
- ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻧﺐ ﻟﻠﻜﺒﺎﺭ ﻓﻤﺎﺫﻧﺐ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ؟
- ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ،
- ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣَﻦ ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺗﺴﻘﻮﻩ
- ﻭﻣﻨﻬﻢﻣَﻦ ﻗﺎﻝ : ﺃُﺳﻘﻮﻩ،
- ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣَﻦ ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺗُﺒﻘﻮﺍ ﻷﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺑﺎﻗﻴﺔ،
ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺍﻟﺘﻔﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﻣﻠﺔ ﺑﻦ ﻛﺎﻫﻞ ﺍﻷﺳﺪﻱ ﻟﻌﻨﻬﻤﺎﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺣﺮﻣﻠﺔ، ﺍﻗﻄﻊ ﻧﺰﺍﻉ ﺍﻟﻘﻮﻡ.
🌿🏴
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ .. (1)
▪️ﺣﻔﻴﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴّﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ
- ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ،
- ﺃﺧﻮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ،
- ﻋﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ.
▪️ﺍﺳﻤﻪ ﻭﻧﺴﺒﻪ: ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻌﻠﻲ ﺍﻷﺻﻐﺮ.
▪️ ﺃُﻣّﻪ: ﺍﻟﺮﺑﺎﺏ ﺑﻨﺖ ﺍﻣﺮﺉ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ ﺍﻟﻜﻠﺒﻲ.
▪️ ﻭﻻﺩﺗﻪ : ﻭﻟﺪ ﻋﺎﻡ 60ﻫ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮّﺭﺓ.
▪️ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ
ﻋﺎﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ ﻟﻴﻮﺩّﻉ ﻋﻴﺎﻟﻪ،ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻌﻘﻴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻴﻴﻦ ﺯﻳﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺑﻌﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﻗﺎﺋﻠﺔً:
- ﺃﺧﻲ، ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﺟﻒّ ﺣﻠﻴﺐﺃُﻣّﻪ، ﻓﺎﺫﻫﺐ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ، ﻋﻠّﻬﻢ ﻳﺴﻘﻮﻩ ﻗﻠﻴﻼً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻓﺄﺧﺬﻩﻣﻨﻬﺎ ﻭﺟﻌﻞ ﻳﻘﺒّﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ:
- ﻭﻳﻞ ﻟﻬﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﺪُّﻙ ﻣﺤﻤّﺪﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺧﺼﻤﻬﻢ.
- ﺛﻢّ ﺧﺮﺝ ﺭﺍﺟﻼً ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻈﻠّﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﺮﺍﺭﺓﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ:
- ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻧﺐ ﻟﻠﻜﺒﺎﺭ ﻓﻤﺎﺫﻧﺐ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ؟
- ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ،
- ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣَﻦ ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺗﺴﻘﻮﻩ
- ﻭﻣﻨﻬﻢﻣَﻦ ﻗﺎﻝ : ﺃُﺳﻘﻮﻩ،
- ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣَﻦ ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺗُﺒﻘﻮﺍ ﻷﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺑﺎﻗﻴﺔ،
ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺍﻟﺘﻔﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﻣﻠﺔ ﺑﻦ ﻛﺎﻫﻞ ﺍﻷﺳﺪﻱ ﻟﻌﻨﻬﻤﺎﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺣﺮﻣﻠﺔ، ﺍﻗﻄﻊ ﻧﺰﺍﻉ ﺍﻟﻘﻮﻡ.
🌿🏴
﷽
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ .. (2)
▪️ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺮﻣﻠﺔ : ﻓﻬﻤﺖ ﻛﻼﻡ ﺍﻷﻣﻴﺮ، ﻓﺴﺪّﺩﺕ ﺍﻟﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﺒﺪﺍﻟﻘﻮﺱ، ﻭﺻﺮﺕ ﺍﻧﺘﻈﺮ ﺃﻳﻦ ﺃﺭﻣﻴﻪ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫ ﻻﺣﺖ ﻣﻨّﻲﺍﻟﺘﻔﺎﺗﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﻗﺒﺔ ﺍﻟﻄﻔﻞ، ﻭﻫﻲ ﺗﻠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻀﺪ ﺃﺑﻴﻪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺄﻧّﻬﺎ ﺇﺑﺮﻳﻖ ﻓﻀّﺔ، ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺭﻣﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﺴﻬﻢ،
- ﻓﻠﻤّﺎ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪﺍﻟﺴﻬﻢ ﺫﺑﺤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺭﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﻳﺪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﻣﻐﻤﻰً ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ
ﺷﺪّﺓ ﺍﻟﻈﻤﺄ،
- ﻓﻠﻤّﺎ ﺃﺣﺲ ﺑﺤﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﻬﻢ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻗﻤﺎﻃﻪ ﻭﺍﻋﺘﻨﻖ ﺃﺑﺎﻩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ، ﻭﺻﺎﺭ ﻳﺮﻓﺮﻑ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻛﺎﻟﻄﻴﺮﺍﻟﻤﺬﺑﻮﺡ .
- ﻋﻨﺪﺋﺬٍ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺪﻩ ﺗﺤﺖ ﻧﺤﺮ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﺣﺘّﻰﺍﻣﺘﻸﺕ ﺩﻣﺎً، ﻭﺭﻣﻰ ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻗﺎﺋﻼً :
- ﺍﻟﻠّﻬﻢ ﻻ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺃَﻫﻮﻥ ﻣﻦ ﻓﺼﻴﻞِ ﻧﺎﻗﺔ ﺻﺎﻟﺢ .
- ﺛﻢّ ﻗﺎﻝ : ﻫﻮّﻥ ﻋﻠﻲّ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﺑﻲ ﺃﻧّﻪ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ .
▪️ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺪﻡﻗﻄﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ .
- ﻭﺳﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﺋﻼً ﻳﻘﻮﻝ : ﺩﻋﻪ ﻳﺎ ﺣﺴﻴﻦﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﻣُﺮﺿِﻌﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨّﺔ .
- ﺛﻢّ ﻋﺎﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ، ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻭﻗﺎﻟﺖ :
- ﺃﺑﺔ ﻳﺎ ﺣﺴﻴﻦ، ﻟﻌﻠّﻚ ﺳﻘﻴﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺀً ﻭﺃﺗﻴﺘﻨﺎﺑﺎﻟﺒﻘﻴﺔ؟
- ﺃﺟﺎﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺑﻨية ﺳﻜﻴﻨﺔ، ﻫﺬﺍ ﺃﺧﻮﻙ ﻣﺬﺑﻮﺡ ﻣﻦﺍﻟﻮﺭﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﻳﺪ .
▪️ ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ
ﺍﺳﺘُﺸﻬﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ 10 ﻣﺤﺮّﻡ 61ﻫ ﺑﺄﺭﺽ ﻛﺮﺑﻼﺀ ﺍﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ، ﻭﺩﻓﻨﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﺠﻨﺐ ﺃﺑﻴﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ
📓 ﺍﻟﻠﻬﻮﻑ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻰ ﺍﻟﻄﻔﻮﻑ :69 ،
📓ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ45/46
📓ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻌﺎﺷﻮﺭﻳﺔ : .390
#انتهى ..
🌿📖
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ .. (2)
▪️ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺮﻣﻠﺔ : ﻓﻬﻤﺖ ﻛﻼﻡ ﺍﻷﻣﻴﺮ، ﻓﺴﺪّﺩﺕ ﺍﻟﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﺒﺪﺍﻟﻘﻮﺱ، ﻭﺻﺮﺕ ﺍﻧﺘﻈﺮ ﺃﻳﻦ ﺃﺭﻣﻴﻪ، ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫ ﻻﺣﺖ ﻣﻨّﻲﺍﻟﺘﻔﺎﺗﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﻗﺒﺔ ﺍﻟﻄﻔﻞ، ﻭﻫﻲ ﺗﻠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻀﺪ ﺃﺑﻴﻪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﺄﻧّﻬﺎ ﺇﺑﺮﻳﻖ ﻓﻀّﺔ، ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺭﻣﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﺴﻬﻢ،
- ﻓﻠﻤّﺎ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪﺍﻟﺴﻬﻢ ﺫﺑﺤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺭﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﻳﺪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﻣﻐﻤﻰً ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ
ﺷﺪّﺓ ﺍﻟﻈﻤﺄ،
- ﻓﻠﻤّﺎ ﺃﺣﺲ ﺑﺤﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﻬﻢ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻗﻤﺎﻃﻪ ﻭﺍﻋﺘﻨﻖ ﺃﺑﺎﻩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ، ﻭﺻﺎﺭ ﻳﺮﻓﺮﻑ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻛﺎﻟﻄﻴﺮﺍﻟﻤﺬﺑﻮﺡ .
- ﻋﻨﺪﺋﺬٍ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺪﻩ ﺗﺤﺖ ﻧﺤﺮ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﺣﺘّﻰﺍﻣﺘﻸﺕ ﺩﻣﺎً، ﻭﺭﻣﻰ ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻗﺎﺋﻼً :
- ﺍﻟﻠّﻬﻢ ﻻ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺃَﻫﻮﻥ ﻣﻦ ﻓﺼﻴﻞِ ﻧﺎﻗﺔ ﺻﺎﻟﺢ .
- ﺛﻢّ ﻗﺎﻝ : ﻫﻮّﻥ ﻋﻠﻲّ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﺑﻲ ﺃﻧّﻪ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ .
▪️ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺪﻡﻗﻄﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ .
- ﻭﺳﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﺋﻼً ﻳﻘﻮﻝ : ﺩﻋﻪ ﻳﺎ ﺣﺴﻴﻦﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﻣُﺮﺿِﻌﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨّﺔ .
- ﺛﻢّ ﻋﺎﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ، ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻭﻗﺎﻟﺖ :
- ﺃﺑﺔ ﻳﺎ ﺣﺴﻴﻦ، ﻟﻌﻠّﻚ ﺳﻘﻴﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺀً ﻭﺃﺗﻴﺘﻨﺎﺑﺎﻟﺒﻘﻴﺔ؟
- ﺃﺟﺎﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺑﻨية ﺳﻜﻴﻨﺔ، ﻫﺬﺍ ﺃﺧﻮﻙ ﻣﺬﺑﻮﺡ ﻣﻦﺍﻟﻮﺭﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﻳﺪ .
▪️ ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ
ﺍﺳﺘُﺸﻬﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ 10 ﻣﺤﺮّﻡ 61ﻫ ﺑﺄﺭﺽ ﻛﺮﺑﻼﺀ ﺍﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ، ﻭﺩﻓﻨﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﺠﻨﺐ ﺃﺑﻴﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ
📓 ﺍﻟﻠﻬﻮﻑ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻰ ﺍﻟﻄﻔﻮﻑ :69 ،
📓ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ45/46
📓ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻌﺎﺷﻮﺭﻳﺔ : .390
#انتهى ..
🌿📖
°
(،(✍🏻___قصة وعبرة
🌺《 فعل الخير لا ينتظر 》🌺
🌺💥 كان رجل ميسوراً عاش في أم القرى قبل نحو مائة عام، وكان له خادم مملوك يخدمه في جميع شؤونه الخاصة، !!
♚ فإذا أذن مؤذن المسجد لصلاة الفجر أيقظه مملوكه، وقدم له أبريق الوضوء وأشعل الفانوس، ومشى أمامه نحو المسجد،
☜ وذلك قبل عهد الكهرباء بل قبل «الأتاريك»، حيث كانت الشوارع متربة، والأزقة مليئة بالحجارة، ولا توجد إضاءة عامة، ويكون الظلام دامساً من بعد غروب الشمس، حتى طلوعها صبيحة اليوم التالي !!
فلما رأى ذلك الميسور تفاني مملوكه وخادمه،
*♚ قال له ذات يوم :*
اسمع لقد كتبت في وصيتي الموجهة لورثتي أن تصبح حراً بعد وفاتي مكافأة لك على إخلاصك في خدمتي لعشرات السنوات، فسكت الخادم ولم يعلق على ما سمعه من سيده !
☜ وفي فجر اليوم التالي قام كعادته وأسرج الفانوس، ومشى به خلف الرجل الميسور !
♚ فتعجب من فعلته وقال له :؟!!
ما لك يا سعيد ؟ لماذا لا تتقدم بالفانوس حتى تنير لي الطريق نحو المسجد ؟!
*•• فأجابه خادمه بقوله :*
أنت يا سيدي الذي جعلت نورك وراءك عندما وعدتني بالحرية بعد مماتك ، ولم تقم بذلك في حياتك !!
♚ ولماذا تجعلني أتمنى موتك حتى أنال حريتي، بدل أن أتمنى لك طول العمر في طاعة الله، ألا تعلم أني سأظل أخدمك وفياً لك حتى لو نلت على يديك حريتي؟!
❀ فهم الرجل الدرس جيداً وقال له أنت حر من هذه اللحظة،
*☜ فرد عليه قائلاً :*
وأنا خادمك البر من هذه اللحظة..
*☜ نعم أخي // أخيتي ☞*
▫️ فعل الخير لا ينتظر وأن من يريد فعل الخير فليفعله في حياته، ولا يوصي به،
علينا أن نقرر تنفيذ أي عمل خيري من فضول أموالنا في حياتنا ، بدل أن نوصي بها بعد وفاتنا، حتى نجعل نورنا أمامنا بدل أن نجعله خلفنا.
❀ جعلنا الله و إياكم ممن قال الله فيهم :
*{"نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم "}
.
🌺💥🌺💥🌺💥🌺
(،(✍🏻___قصة وعبرة
🌺《 فعل الخير لا ينتظر 》🌺
🌺💥 كان رجل ميسوراً عاش في أم القرى قبل نحو مائة عام، وكان له خادم مملوك يخدمه في جميع شؤونه الخاصة، !!
♚ فإذا أذن مؤذن المسجد لصلاة الفجر أيقظه مملوكه، وقدم له أبريق الوضوء وأشعل الفانوس، ومشى أمامه نحو المسجد،
☜ وذلك قبل عهد الكهرباء بل قبل «الأتاريك»، حيث كانت الشوارع متربة، والأزقة مليئة بالحجارة، ولا توجد إضاءة عامة، ويكون الظلام دامساً من بعد غروب الشمس، حتى طلوعها صبيحة اليوم التالي !!
فلما رأى ذلك الميسور تفاني مملوكه وخادمه،
*♚ قال له ذات يوم :*
اسمع لقد كتبت في وصيتي الموجهة لورثتي أن تصبح حراً بعد وفاتي مكافأة لك على إخلاصك في خدمتي لعشرات السنوات، فسكت الخادم ولم يعلق على ما سمعه من سيده !
☜ وفي فجر اليوم التالي قام كعادته وأسرج الفانوس، ومشى به خلف الرجل الميسور !
♚ فتعجب من فعلته وقال له :؟!!
ما لك يا سعيد ؟ لماذا لا تتقدم بالفانوس حتى تنير لي الطريق نحو المسجد ؟!
*•• فأجابه خادمه بقوله :*
أنت يا سيدي الذي جعلت نورك وراءك عندما وعدتني بالحرية بعد مماتك ، ولم تقم بذلك في حياتك !!
♚ ولماذا تجعلني أتمنى موتك حتى أنال حريتي، بدل أن أتمنى لك طول العمر في طاعة الله، ألا تعلم أني سأظل أخدمك وفياً لك حتى لو نلت على يديك حريتي؟!
❀ فهم الرجل الدرس جيداً وقال له أنت حر من هذه اللحظة،
*☜ فرد عليه قائلاً :*
وأنا خادمك البر من هذه اللحظة..
*☜ نعم أخي // أخيتي ☞*
▫️ فعل الخير لا ينتظر وأن من يريد فعل الخير فليفعله في حياته، ولا يوصي به،
علينا أن نقرر تنفيذ أي عمل خيري من فضول أموالنا في حياتنا ، بدل أن نوصي بها بعد وفاتنا، حتى نجعل نورنا أمامنا بدل أن نجعله خلفنا.
❀ جعلنا الله و إياكم ممن قال الله فيهم :
*{"نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم "}
.
🌺💥🌺💥🌺💥🌺
💎:•°°•.¸🌸:•°°•.¸.•💎
🔮 همسة مسائية 🔮
🔮🌸 الأنانية والكبر والغرور تحول حياة المرء منا إلى جحيم مستمر .
💕 إن النفس تهوى التمجيد .
🌷 ولكن النفس التى يروضها صاحبها .
ويجبرها على أن تتسم بالتواضع .
🌸 وتحاول دائماً أن تظهر الجانب الخير عند الناس .
🥀 هى التى تستشعر بصدق حلاوة العطاء وسكينة التواضع .
🌾 فسلطتك وإدارتك الحازمة لا تعني أن لا يرى الناس ابتسامتك .
🌸🌾 اجمع بين اللطف والحزم .
🎋 ولا تجعل عواطفك تتكلم عنك .
🌟 فالبعض قد لا يفهم تلك اللغة .
✨تكلم بعقلك ثم زنه بقلبك .
⚡️ فليس كل الناس لها قلب كقلبك .
✨وليس كل الناس لها عقل كعقلك .
🌸●☆ مساء التواضع والطيبة ☆●🌸
💎:•°°•.¸🌸:•°°•.¸.•💎
🔮 همسة مسائية 🔮
🔮🌸 الأنانية والكبر والغرور تحول حياة المرء منا إلى جحيم مستمر .
💕 إن النفس تهوى التمجيد .
🌷 ولكن النفس التى يروضها صاحبها .
ويجبرها على أن تتسم بالتواضع .
🌸 وتحاول دائماً أن تظهر الجانب الخير عند الناس .
🥀 هى التى تستشعر بصدق حلاوة العطاء وسكينة التواضع .
🌾 فسلطتك وإدارتك الحازمة لا تعني أن لا يرى الناس ابتسامتك .
🌸🌾 اجمع بين اللطف والحزم .
🎋 ولا تجعل عواطفك تتكلم عنك .
🌟 فالبعض قد لا يفهم تلك اللغة .
✨تكلم بعقلك ثم زنه بقلبك .
⚡️ فليس كل الناس لها قلب كقلبك .
✨وليس كل الناس لها عقل كعقلك .
🌸●☆ مساء التواضع والطيبة ☆●🌸
💎:•°°•.¸🌸:•°°•.¸.•💎
⋱‿📚⁀
📚 قًـــــصّـــــةِ وَْعــــبّــــرَةِ 📚
📖لماذا غابت أم يوسف عليه السلام عن قصته في القرآن📖
📚لماذا لم يأتي ذكر أم سيدنا يوسف في سياق أحداث السورة ولا مرة ،إلا في قوله: *" ورفع أبويه على العرش "* ؟؟!! وسجودها له في الرؤيا...
🔸وفي غير هذين الموضعين لا نجد لها أي ذكر ،مع أن المفروض حزنها أضعاف حزن يعقوب الذي أبيضت عيناه وفقد بصره من شدة الحزن ...
🔹الإجابة ببساطة أن أم سيدنا يوسف ماتت وهي تلد أخوه الصغير بنيامين، وبالتالي الأم التي رأها يوسف في الرؤيا هي زوجة أبيه التي ربته وأم أخوته الذين تآمروا عليه...
🔸لذلك طول الأحداث كان التركيز على يعقوب لأن مهما كانت زوجة الأب متعاطفة مع يوسف لكن قلبها يحنو أيضاً على أبناءها ولن يقارن حزنها بحزن يعقوب .
🔹هنا تجد الروعة والبلاغة والدقة القرآنية المدهشة..
📖في قوله (ورفع أبويه على العرش)
ولم يقل (ورفع والديه على العرش) ....
🔹لأن كلمة والديه ستعني أمه المباشرة من النسب،
🔸أما أبويه فتعني الأب والأم و لكن أمه التي ربته أو زوجة
أبيه ،وليست بالضرورة أمه المباشرة
🔹*...كما أن إستخدام كلمة الأبوين تشير إلى الأب والأم مع تغليب جانب الأب...*
🔸*أما كلمة الوالدين فتشير إلى الأب والأم أيضاً لكن مع تغليب جانب الأم ، لأن الولادة صفة الأنثى...*
🔹من هنا نفهم لماذا *قال تعالى "وبالوالدين إحسانا "*
🔸*ولم يقل وبالأبوين إحسانا..*
لتزكية الأم على الأب في الرعاية والإحسان والبر ...
📖ما أروع وأصدق بلاغة القرآن الكريم..📖
📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚
📚 قًـــــصّـــــةِ وَْعــــبّــــرَةِ 📚
📖لماذا غابت أم يوسف عليه السلام عن قصته في القرآن📖
📚لماذا لم يأتي ذكر أم سيدنا يوسف في سياق أحداث السورة ولا مرة ،إلا في قوله: *" ورفع أبويه على العرش "* ؟؟!! وسجودها له في الرؤيا...
🔸وفي غير هذين الموضعين لا نجد لها أي ذكر ،مع أن المفروض حزنها أضعاف حزن يعقوب الذي أبيضت عيناه وفقد بصره من شدة الحزن ...
🔹الإجابة ببساطة أن أم سيدنا يوسف ماتت وهي تلد أخوه الصغير بنيامين، وبالتالي الأم التي رأها يوسف في الرؤيا هي زوجة أبيه التي ربته وأم أخوته الذين تآمروا عليه...
🔸لذلك طول الأحداث كان التركيز على يعقوب لأن مهما كانت زوجة الأب متعاطفة مع يوسف لكن قلبها يحنو أيضاً على أبناءها ولن يقارن حزنها بحزن يعقوب .
🔹هنا تجد الروعة والبلاغة والدقة القرآنية المدهشة..
📖في قوله (ورفع أبويه على العرش)
ولم يقل (ورفع والديه على العرش) ....
🔹لأن كلمة والديه ستعني أمه المباشرة من النسب،
🔸أما أبويه فتعني الأب والأم و لكن أمه التي ربته أو زوجة
أبيه ،وليست بالضرورة أمه المباشرة
🔹*...كما أن إستخدام كلمة الأبوين تشير إلى الأب والأم مع تغليب جانب الأب...*
🔸*أما كلمة الوالدين فتشير إلى الأب والأم أيضاً لكن مع تغليب جانب الأم ، لأن الولادة صفة الأنثى...*
🔹من هنا نفهم لماذا *قال تعالى "وبالوالدين إحسانا "*
🔸*ولم يقل وبالأبوين إحسانا..*
لتزكية الأم على الأب في الرعاية والإحسان والبر ...
📖ما أروع وأصدق بلاغة القرآن الكريم..📖
📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚
:
🔹قِــصـَّــة وَ عـِـــبــــرَة🔹
💫 *نحن مجتمع يفتقد الثقافة البرزخية*💫
*كان احد الاساتذه في مجلسه يتفاخر امام الجميع بشهاداته وعلمه والجوائز التي حصل عليها والمؤتمرات التي حضرها*
*كان هناك شاب* *يجلس بين المتواجدين استأذن من الأستاذ ان يجلس بجانبه وطلب ان يسأله بعض الأسئله*
*فرحب الأستاذ* *الدكتور بطلب الشاب وقال له اسأل ماشئت*
*همس الشاب بأذنه*
*- دكتور اخشى ان اطرح عليك الأسئله* *ولاتستطيع الرد واخاف ان احرجك*
*ضحك بصوت عال هز القاعه وقال للجالسين*
*اتعلمون لما ضحكت*
*فهذا الشاب يظن انني لا استطيع الرد على اسئلته*
*همس الشاب في اذنه مره اخرى وقال*
*يا استاذ لما تتكلم بصوت عال مادمت قد همست في اذنك*
*فما دمت فعلت هكذا يعني انني تعمدت ان لايسمعنا احد*
*تبسم الاستاذ الدكتور وقال*
*سل ماشئت فأنا موسوعه وفي جعبتي اجابه لكل سؤال*
*قال الشاب اذن انت متأكد...*
*اعتذر لموقفي هذا لكنني كنت اخشى انك لاتعرف اجابات* *لأسئلتي ومنعا للأحراج سألتك*
*رد الأستاذ عليه وقال سل ماعندك صديقي*
*قام الشاب وامسك بالميكرفون وقال سيداتي سادتي*
*سأطرح على الأستاذ الدكتور بعض من الأسئله التي حقا احتاج لها اجابه كنت متردد انه لايعرف الاجابه لكنه اكد لي ان عقله موسوعة* *ووعدني انه سيجيب على كل سؤال*
*اذن ابدأ بسؤالي الأول*
*دكتور اود ان اعرف*
*ماهية حياة البرزخ..؟؟*
*اجاب الدكتور بثقه قائلا*
*ان عالم البرزخ هو العالم الذي سيتلوا عالم الدنيا*
*رد عليه الشاب اعلم ذلك استاذي ولكنني اريد تفاصيل عنه ولو مبسطه ومختصره*
*سكت الأستاذ ولم ينطق بحرف*
*طرح الشاب سؤال اخر.*
*استاذ كيف ستكون اشكالنا بعد الممات ان كان الجسد سيبلى فكيف سنعييش..؟؟؟!*
*اخذ الأستاذ نفسا عميقا ثم قال*
*حقيقة الأمر لا امتلك معلومات كافيه عن هذا الجانب*
*طرح الشاب سؤاله الثالث على الأستاذ الدكتور*
*بما انك موسوعه من العلم والمعرفه فأود ان اسئلك عن عالم الذر فصدقا انا متعطش لتفاصيله*
*قال الأستاذ عالم الذر نعم قد سمعت به ولكنني ببالغ الأسف لم ابحث عن تفاصيله بتاتا*
*قال الشاب سأطرح* *اخر سؤال استاذ واعتذر للأطاله*
*كم نشأه وعالم مر ويمر بها الأنسان*
*تلعثم الأستاذ بالكلام وقال اثنان لا ثلاث لالا اعتقد اربع ...*
*اعتذر الشاب من الأستاذ الدكتور وقال له*
*انا اسف ان احرجتك بأسئلتي ولكن هذه حقيقه لابد ان اقولها*
*ان اكبر الأساتذه والأطباء والجراحين والفلاسفه والكتاب لايملكون ابسط المعلومات عن الحياة البرزخيه*
*نعم نحن كمجتمعات عربيه مسلمه نفتقد للثقافه البرزخية*
*صفق الجالسين للشاب وتعالت عبارات التشجيع والثناء*
*احسنت*
*بارك الله بك*
*طأطأ الأستاذ الدكتور رأسه وقال... ماقلته صحيح ايها الشاب*
*ولكن اسئلتك جعلتني اشعر انني جاهل رغم الشهادات التي حزت عليها*
*الا تتكرم علينا وتجيب على اسئلتك التي طرحتها فحقا انتابني فضول كبير لمعرفتها*
*قال الشاب*
*عالم البرزخ هو عالمنا القادم الذي سنعيش فيه بعد مماتنا في الدنيا*
*عالم البرزخ هو عالم اكبر من الدنيا بمليارات المرات عالم لايوصف ووصفه يفوق الخيال*
*فكم كبيره دنيانا سيكون عالم البرزخ اكبر منها اضعاف*
*اما جواب السؤال كيف ستكون اشكالنا بعد الممات ان كان الجسد سيبلى فكيف سنعييش..؟؟؟!*
*القبر مجرد محطه تخرج الروح من خلاله لعالم البرزخ وهنا* *ستتلبس الروح في قوالب مثاليه شفافه تشبه اشكالنا تماما هذه القوالب ستكون بعيده عن المرض والهرم بعكس اجسامنا الماديه في الدنيا التي تكون قابله للمرض والهرم*
*تكون قوالب خفيفه جدا تستطيع ان تطير بكل سهوله من مكان الى اخر*
*اما جواب السؤال عن عالم الذر*
*فهو عالم وحسب ماتقول الروايات ان الأرواح فيه خلقت بدون اجسام وهو يسمى ايضا بعالم الميثاق حيث اخذ الله تعالى العهد من العباد على ربوبيته*
*قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز*
*وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ. (سورة الأعراف الآية 172)*
*اما الجواب الأخير لسؤالي كم نشأه وعالم يمر بها الأنسان*
*فالعوالم والنشأت التي يمر بها الأنسان هي ستة عوالم*
*عالم الذر وعالم الأصلاب وعالم الأرحام وعالم الدنيا وعالم البرزخ وعالم القيامه*
*صفق الأستاذ الدكتور بشده للشاب وقال له احسنت بني*
*فاليوم فقط شعرت انني فارغ من العلم وجاهل في كل شيء*
*اعدك من اليوم سأبدأ بقراءة مكثفه عن هذه الأمور والتي من الواجب ان نقرأها جميعا حتى نتعرف على حياتنا القادمه التي سننتقل اليها لاحقا.
❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈
🗞 مَـــجَـــلّـــةُ الـــيَـــوم 🗞
🔹قِــصـَّــة وَ عـِـــبــــرَة🔹
💫 *نحن مجتمع يفتقد الثقافة البرزخية*💫
*كان احد الاساتذه في مجلسه يتفاخر امام الجميع بشهاداته وعلمه والجوائز التي حصل عليها والمؤتمرات التي حضرها*
*كان هناك شاب* *يجلس بين المتواجدين استأذن من الأستاذ ان يجلس بجانبه وطلب ان يسأله بعض الأسئله*
*فرحب الأستاذ* *الدكتور بطلب الشاب وقال له اسأل ماشئت*
*همس الشاب بأذنه*
*- دكتور اخشى ان اطرح عليك الأسئله* *ولاتستطيع الرد واخاف ان احرجك*
*ضحك بصوت عال هز القاعه وقال للجالسين*
*اتعلمون لما ضحكت*
*فهذا الشاب يظن انني لا استطيع الرد على اسئلته*
*همس الشاب في اذنه مره اخرى وقال*
*يا استاذ لما تتكلم بصوت عال مادمت قد همست في اذنك*
*فما دمت فعلت هكذا يعني انني تعمدت ان لايسمعنا احد*
*تبسم الاستاذ الدكتور وقال*
*سل ماشئت فأنا موسوعه وفي جعبتي اجابه لكل سؤال*
*قال الشاب اذن انت متأكد...*
*اعتذر لموقفي هذا لكنني كنت اخشى انك لاتعرف اجابات* *لأسئلتي ومنعا للأحراج سألتك*
*رد الأستاذ عليه وقال سل ماعندك صديقي*
*قام الشاب وامسك بالميكرفون وقال سيداتي سادتي*
*سأطرح على الأستاذ الدكتور بعض من الأسئله التي حقا احتاج لها اجابه كنت متردد انه لايعرف الاجابه لكنه اكد لي ان عقله موسوعة* *ووعدني انه سيجيب على كل سؤال*
*اذن ابدأ بسؤالي الأول*
*دكتور اود ان اعرف*
*ماهية حياة البرزخ..؟؟*
*اجاب الدكتور بثقه قائلا*
*ان عالم البرزخ هو العالم الذي سيتلوا عالم الدنيا*
*رد عليه الشاب اعلم ذلك استاذي ولكنني اريد تفاصيل عنه ولو مبسطه ومختصره*
*سكت الأستاذ ولم ينطق بحرف*
*طرح الشاب سؤال اخر.*
*استاذ كيف ستكون اشكالنا بعد الممات ان كان الجسد سيبلى فكيف سنعييش..؟؟؟!*
*اخذ الأستاذ نفسا عميقا ثم قال*
*حقيقة الأمر لا امتلك معلومات كافيه عن هذا الجانب*
*طرح الشاب سؤاله الثالث على الأستاذ الدكتور*
*بما انك موسوعه من العلم والمعرفه فأود ان اسئلك عن عالم الذر فصدقا انا متعطش لتفاصيله*
*قال الأستاذ عالم الذر نعم قد سمعت به ولكنني ببالغ الأسف لم ابحث عن تفاصيله بتاتا*
*قال الشاب سأطرح* *اخر سؤال استاذ واعتذر للأطاله*
*كم نشأه وعالم مر ويمر بها الأنسان*
*تلعثم الأستاذ بالكلام وقال اثنان لا ثلاث لالا اعتقد اربع ...*
*اعتذر الشاب من الأستاذ الدكتور وقال له*
*انا اسف ان احرجتك بأسئلتي ولكن هذه حقيقه لابد ان اقولها*
*ان اكبر الأساتذه والأطباء والجراحين والفلاسفه والكتاب لايملكون ابسط المعلومات عن الحياة البرزخيه*
*نعم نحن كمجتمعات عربيه مسلمه نفتقد للثقافه البرزخية*
*صفق الجالسين للشاب وتعالت عبارات التشجيع والثناء*
*احسنت*
*بارك الله بك*
*طأطأ الأستاذ الدكتور رأسه وقال... ماقلته صحيح ايها الشاب*
*ولكن اسئلتك جعلتني اشعر انني جاهل رغم الشهادات التي حزت عليها*
*الا تتكرم علينا وتجيب على اسئلتك التي طرحتها فحقا انتابني فضول كبير لمعرفتها*
*قال الشاب*
*عالم البرزخ هو عالمنا القادم الذي سنعيش فيه بعد مماتنا في الدنيا*
*عالم البرزخ هو عالم اكبر من الدنيا بمليارات المرات عالم لايوصف ووصفه يفوق الخيال*
*فكم كبيره دنيانا سيكون عالم البرزخ اكبر منها اضعاف*
*اما جواب السؤال كيف ستكون اشكالنا بعد الممات ان كان الجسد سيبلى فكيف سنعييش..؟؟؟!*
*القبر مجرد محطه تخرج الروح من خلاله لعالم البرزخ وهنا* *ستتلبس الروح في قوالب مثاليه شفافه تشبه اشكالنا تماما هذه القوالب ستكون بعيده عن المرض والهرم بعكس اجسامنا الماديه في الدنيا التي تكون قابله للمرض والهرم*
*تكون قوالب خفيفه جدا تستطيع ان تطير بكل سهوله من مكان الى اخر*
*اما جواب السؤال عن عالم الذر*
*فهو عالم وحسب ماتقول الروايات ان الأرواح فيه خلقت بدون اجسام وهو يسمى ايضا بعالم الميثاق حيث اخذ الله تعالى العهد من العباد على ربوبيته*
*قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز*
*وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ. (سورة الأعراف الآية 172)*
*اما الجواب الأخير لسؤالي كم نشأه وعالم يمر بها الأنسان*
*فالعوالم والنشأت التي يمر بها الأنسان هي ستة عوالم*
*عالم الذر وعالم الأصلاب وعالم الأرحام وعالم الدنيا وعالم البرزخ وعالم القيامه*
*صفق الأستاذ الدكتور بشده للشاب وقال له احسنت بني*
*فاليوم فقط شعرت انني فارغ من العلم وجاهل في كل شيء*
*اعدك من اليوم سأبدأ بقراءة مكثفه عن هذه الأمور والتي من الواجب ان نقرأها جميعا حتى نتعرف على حياتنا القادمه التي سننتقل اليها لاحقا.
❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈
🗞 مَـــجَـــلّـــةُ الـــيَـــوم 🗞