🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘
Photo
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
💭🌹 *احرف من ذهب* 🌹💭
عندما تتصدق فأنت لا تنفق نقودك بل ترسلها إلى
نفسك في زمنٍ آخر وتزيد رصيد حساب الاخرة
مع تزايد فرصة ربحك بالفوز بالجنه
مُـريحَة جداً هَذه الآيَه ؛ "وَلَسَوفَ يُعطِيكَ رَبكَ فترضى"
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
💭🌹 *احرف من ذهب* 🌹💭
عندما تتصدق فأنت لا تنفق نقودك بل ترسلها إلى
نفسك في زمنٍ آخر وتزيد رصيد حساب الاخرة
مع تزايد فرصة ربحك بالفوز بالجنه
مُـريحَة جداً هَذه الآيَه ؛ "وَلَسَوفَ يُعطِيكَ رَبكَ فترضى"
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
💭🌹 *احرف من ذهب* 🌹💭
تصغر العقول عندما تنشغل بعقول الآخرين ،
وتكبر العقول عندما تركز على ذاتها !!
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺
💭🌹 *احرف من ذهب* 🌹💭
تصغر العقول عندما تنشغل بعقول الآخرين ،
وتكبر العقول عندما تركز على ذاتها !!
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
💭🌹 *احرف من ذهب* 🌹💭
للأخلاق مراتب في الدنيا ، كلما زادت أخلاقك
زاد قدرك بين الناس !
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
💭🌹 *احرف من ذهب* 🌹💭
للأخلاق مراتب في الدنيا ، كلما زادت أخلاقك
زاد قدرك بين الناس !
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
💭🌹 *احرف من ذهب*🌹💭
الصمت في المواقف الصعبة يولد الإحترام ، بعكس
الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد !!
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
💭🌹 *احرف من ذهب*🌹💭
الصمت في المواقف الصعبة يولد الإحترام ، بعكس
الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد !!
•┈┈┈••✿🦋✿••┈┈┈•
🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱
اللهم إنا نسالك نوراً منك يغشانا .. وعيناً منك ترعانا .. وعفواً منك يشملنا .. ورضا منك ينير لنا دروب الدنيا والآخرة ..
اللهم أجعل لنا لسان صدقٍ يُسمع .. وعمل حقٍ يُرفع .. وأجراً مضاعفاً لا ينقطع بفضلك وكرمك يا أكرم الأكرمين ...
مساء الخير♥️
اللهم أجعل لنا لسان صدقٍ يُسمع .. وعمل حقٍ يُرفع .. وأجراً مضاعفاً لا ينقطع بفضلك وكرمك يا أكرم الأكرمين ...
مساء الخير♥️
#قطرة_عسل 🍯🌸
سقطت قطرة عسل على اﻷرض ، فجاءت نملة صغيرة فتذوقت العسل ثم حاولت الذهاب لكن مذاق العسل راق لها ، فعادت وأخذت رشفة أخرى .. ثم أرادت الذهاب ..
لكنها شعرت بأنها لم تكتف بما أرتشفته من العسل على حافة القطرة ، وقررت أن تدخل في قطرة العسل لتستمتع به أكثر وأكثر
دخلت النملة في العسل وأخذت تستمتع به ؛ لكنها لم تستطع الخروج منه
لقد كبلت قوائمها والتصقت باﻷرض
ولم تستطيع الحركة ، وظلت على هذه الحال إلى أن ماتت .
يقول الحكماء : ما الدنيا إلا قطرة عسل كبيرة ! فمن أكتفى بارتشاف القليل من عسلها نجا ، ومن غرق في بحر عسلها هلك.
سقطت قطرة عسل على اﻷرض ، فجاءت نملة صغيرة فتذوقت العسل ثم حاولت الذهاب لكن مذاق العسل راق لها ، فعادت وأخذت رشفة أخرى .. ثم أرادت الذهاب ..
لكنها شعرت بأنها لم تكتف بما أرتشفته من العسل على حافة القطرة ، وقررت أن تدخل في قطرة العسل لتستمتع به أكثر وأكثر
دخلت النملة في العسل وأخذت تستمتع به ؛ لكنها لم تستطع الخروج منه
لقد كبلت قوائمها والتصقت باﻷرض
ولم تستطيع الحركة ، وظلت على هذه الحال إلى أن ماتت .
يقول الحكماء : ما الدنيا إلا قطرة عسل كبيرة ! فمن أكتفى بارتشاف القليل من عسلها نجا ، ومن غرق في بحر عسلها هلك.
:
❤ #قصة_طويلة
#لكنها_رائعة👍
💠🌟 #قصة
(( #الحجاج_والغلام ))🌟💠
💠🌐 خرج الحجاج بن يوسف ذات يوم للصيّد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب.
فقال له الحجاج:
ماذا تفعل هنا أيها الغلام؟
فرفع الصبي طرفه إليه وقال له :
يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل بغال !!!.
فقال الحجاج له :
أما عرفتني؟
فقال الغلام:
عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام.
فقال الحجاج:
ويحك أنا الحجاج بن يوسف.
فقال الغلام:
لا قرّب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك.
فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب فأمرهم الحجاج أن يحملوه إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام،
فلما مثل بين يديه رفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عاليا،ً ومزينًا بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.
فقال الغلام:
أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين.
فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً وقال :
هل حفظت القرآن؟
فقال الغلام:
هل القرآن هارب مني حتى أحفظه.
فسأله الحجاج:
هل جمعت القرآن؟
فقال الغلام :
وهل هو متفرق حتى أجمعه؟
فقال له الحجاج:
أما فهمت سؤالي.
فأجابه الغلام:
ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه.
فقال الحجاج:
أخبرني عمّن خُلِقَ من الهواء؟
ومن حُفِظَ بالهواء؟ ومن هَلِكَ بالهواء؟
فقال الغلام:
الذي خُلِقَ من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام، والذي حُفِظ َبالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام، وأما الذي هَلَكَ بالهواء فهم قوم هود.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلِقَ من الخشب؟ والذي حُفظ بالخشب؟والذي هلك بالخشب؟
فقال الغلام:
الذي خُلِقَ من الخشب هي الحية خُلِقت من عصا موسى ، والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام، والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلق من الماء؟
ومن نجا من الماء؟ ومن هلك بالماء؟
فقال الغلام:
الذي خُلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام،
والذي نجا من الماء موسى عليه السلام، والذي هلك بالماء فرعون.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلق من النار؟ ومن حُفظ من النار؟
فقال الغلام:
الذي خُلق من النار إبليس، والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام.
فقال الحجاج:
أخبرني عن العقل؟ والإيمان؟ والحياء؟ والسخاء؟ والشجاعة؟ والكرم؟ والشهوة؟
فقال الغلام:
إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء.
والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا،
والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال،
والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء،
والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم،
والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال.
فقال الحجاج:
أخبرني عن أقرب شيء إليك؟
فقال الغلام: الآخرة.
ثم قال الحجاج:
سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام
ثم قال الحجاج:
أخبرني عن النساء؟
فقال الغلام:
أتسألني عن النساء وأنا صغير لم أطـّلع بعد على أحوالهن ورغائبهن ومعاشرتهن، ولكني سأذكر لك المشهور من أمورهن،
فبنت العشر سنين من الحور العين، وبنت العشرين نزهة للناظرين، وبنت الثلاثين جنة نعيم، وبنت الأربعين شحم ولين، وبنت الخمسين بنات وبنين، وبنت الستين ما بها فائدة للسائلين.
فقال الحجاج:
أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك، فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة وجارية وسيف وفرس.
وقال الحجاج في نفسه:
إن أخذ الفرس نجا، وإن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له
قال الحجاج:
خذ ما تريد يا غلام
فقال الغلام:
إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس، أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع.
فقال الحجاج:
خذهم لابارك الله لك فيهم.
فقال الغلام:
قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولاجمعني بك مرة أخرى.
وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه...
فاللهم أرزقنا علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
راقت لي فأحببت مشاركتها معكم .....
❤ #قصة_طويلة
#لكنها_رائعة👍
💠🌟 #قصة
(( #الحجاج_والغلام ))🌟💠
💠🌐 خرج الحجاج بن يوسف ذات يوم للصيّد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب.
فقال له الحجاج:
ماذا تفعل هنا أيها الغلام؟
فرفع الصبي طرفه إليه وقال له :
يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل بغال !!!.
فقال الحجاج له :
أما عرفتني؟
فقال الغلام:
عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام.
فقال الحجاج:
ويحك أنا الحجاج بن يوسف.
فقال الغلام:
لا قرّب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك.
فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب فأمرهم الحجاج أن يحملوه إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام،
فلما مثل بين يديه رفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عاليا،ً ومزينًا بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.
فقال الغلام:
أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين.
فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً وقال :
هل حفظت القرآن؟
فقال الغلام:
هل القرآن هارب مني حتى أحفظه.
فسأله الحجاج:
هل جمعت القرآن؟
فقال الغلام :
وهل هو متفرق حتى أجمعه؟
فقال له الحجاج:
أما فهمت سؤالي.
فأجابه الغلام:
ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه.
فقال الحجاج:
أخبرني عمّن خُلِقَ من الهواء؟
ومن حُفِظَ بالهواء؟ ومن هَلِكَ بالهواء؟
فقال الغلام:
الذي خُلِقَ من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام، والذي حُفِظ َبالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام، وأما الذي هَلَكَ بالهواء فهم قوم هود.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلِقَ من الخشب؟ والذي حُفظ بالخشب؟والذي هلك بالخشب؟
فقال الغلام:
الذي خُلِقَ من الخشب هي الحية خُلِقت من عصا موسى ، والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام، والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلق من الماء؟
ومن نجا من الماء؟ ومن هلك بالماء؟
فقال الغلام:
الذي خُلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام،
والذي نجا من الماء موسى عليه السلام، والذي هلك بالماء فرعون.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلق من النار؟ ومن حُفظ من النار؟
فقال الغلام:
الذي خُلق من النار إبليس، والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام.
فقال الحجاج:
أخبرني عن العقل؟ والإيمان؟ والحياء؟ والسخاء؟ والشجاعة؟ والكرم؟ والشهوة؟
فقال الغلام:
إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء.
والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا،
والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال،
والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء،
والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم،
والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال.
فقال الحجاج:
أخبرني عن أقرب شيء إليك؟
فقال الغلام: الآخرة.
ثم قال الحجاج:
سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام
ثم قال الحجاج:
أخبرني عن النساء؟
فقال الغلام:
أتسألني عن النساء وأنا صغير لم أطـّلع بعد على أحوالهن ورغائبهن ومعاشرتهن، ولكني سأذكر لك المشهور من أمورهن،
فبنت العشر سنين من الحور العين، وبنت العشرين نزهة للناظرين، وبنت الثلاثين جنة نعيم، وبنت الأربعين شحم ولين، وبنت الخمسين بنات وبنين، وبنت الستين ما بها فائدة للسائلين.
فقال الحجاج:
أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك، فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة وجارية وسيف وفرس.
وقال الحجاج في نفسه:
إن أخذ الفرس نجا، وإن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له
قال الحجاج:
خذ ما تريد يا غلام
فقال الغلام:
إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس، أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع.
فقال الحجاج:
خذهم لابارك الله لك فيهم.
فقال الغلام:
قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولاجمعني بك مرة أخرى.
وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه...
فاللهم أرزقنا علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
راقت لي فأحببت مشاركتها معكم .....
غضب من زوجته ، فراح يضربها ضربا شديدا مبرحا دون رحمة او شفقة او هوادة.
وما ان آفاق من غضبته تلك حتى وجدها قد سقطت على الارض جثة هامدة. ماتت من شدة الضرب القاسي بدون توقف ولا رحمة.
ماتت دون أن يقصد قتلها.
لما آفاق من هول الصدمة.. احس بخوف شديد.. خاف من عقاب القانون ورعب من اهلها وعشيرتها ، ولم يجد بُدّا للخلاص من شرهم بحيلة او طريقة ما.
فخرج من منزله و قصّ القصة على أحد أصدقائه المقربين اليه والذي يثق به جدا.
فقال له ذلك الصديق:
إن طريق الخلاص هو أن تعثر على شاب وسيم جميل الصورة وتدعوه لبيتك بعنوان الضيافة، ثم اقطع رأسه وضع جسده بجانب جثة زوجتك وقل لعشيرتها إنني وجدت هذا الشاب يزني معها فلم أتحمّل فقتلتهما معاً .
وحين سمع الحيلة منه جلس على باب داره حتى جاء شابٌ و سيمٌ فأصرّ عليه بأن يدخل المنزل فدخل المنزل وقتله على الفور.
ثم اسرع يدعوا اهل زوجتة المقتولة طالبا حضورهم الفوري الي بيته لأمر جَلَل ومصيبة طامة.
ولما جاء أقرباء الزوجة وشاهدوا الجثتين ، وقصّ عليهم القصة وهو يذرف الدموع السخيّة لاعبا دور الضحية المطعون في كرامته وشرفه..
بعد ذلك غادروا بيته وهم مقتنعون ان ابنتهم وعشيقها قد نالا جزاءهما العادل. .
وكان لذلك الصديق ( صاحب الحيلة التي أشار بها على قاتل زوجته) ولد شاب في مقتبل العمر.
لم يرجع إلى منزله ذلك اليوم.
فاضطرب الأب صاحب الحيلة وذهب إلى بيت ذلك الزوج القاتل وسأله عن الحيلة التي علمها إياه:
هل نفّذتها؟ ؟
فقال : نعم.
فقال له : أرني ذلك الشاب الذي قتلته.
فلما كشف عن وجه الشاب المقتول وجده إبنه.
لقد قُتل بسبب حيلة أبيه !!
#العبره
قال علي بن ابي طالب عليه السلام :::
( مَن سلّ سيف البَغي قُتل به ، ومن حفر لأخيه بئراً وقع فيها ، ومن هتك حِجاب (سِتر) غيره انكشفت عورات بيته ، ومن نسى زلته استعظم زلل غيره )
وما ان آفاق من غضبته تلك حتى وجدها قد سقطت على الارض جثة هامدة. ماتت من شدة الضرب القاسي بدون توقف ولا رحمة.
ماتت دون أن يقصد قتلها.
لما آفاق من هول الصدمة.. احس بخوف شديد.. خاف من عقاب القانون ورعب من اهلها وعشيرتها ، ولم يجد بُدّا للخلاص من شرهم بحيلة او طريقة ما.
فخرج من منزله و قصّ القصة على أحد أصدقائه المقربين اليه والذي يثق به جدا.
فقال له ذلك الصديق:
إن طريق الخلاص هو أن تعثر على شاب وسيم جميل الصورة وتدعوه لبيتك بعنوان الضيافة، ثم اقطع رأسه وضع جسده بجانب جثة زوجتك وقل لعشيرتها إنني وجدت هذا الشاب يزني معها فلم أتحمّل فقتلتهما معاً .
وحين سمع الحيلة منه جلس على باب داره حتى جاء شابٌ و سيمٌ فأصرّ عليه بأن يدخل المنزل فدخل المنزل وقتله على الفور.
ثم اسرع يدعوا اهل زوجتة المقتولة طالبا حضورهم الفوري الي بيته لأمر جَلَل ومصيبة طامة.
ولما جاء أقرباء الزوجة وشاهدوا الجثتين ، وقصّ عليهم القصة وهو يذرف الدموع السخيّة لاعبا دور الضحية المطعون في كرامته وشرفه..
بعد ذلك غادروا بيته وهم مقتنعون ان ابنتهم وعشيقها قد نالا جزاءهما العادل. .
وكان لذلك الصديق ( صاحب الحيلة التي أشار بها على قاتل زوجته) ولد شاب في مقتبل العمر.
لم يرجع إلى منزله ذلك اليوم.
فاضطرب الأب صاحب الحيلة وذهب إلى بيت ذلك الزوج القاتل وسأله عن الحيلة التي علمها إياه:
هل نفّذتها؟ ؟
فقال : نعم.
فقال له : أرني ذلك الشاب الذي قتلته.
فلما كشف عن وجه الشاب المقتول وجده إبنه.
لقد قُتل بسبب حيلة أبيه !!
#العبره
قال علي بن ابي طالب عليه السلام :::
( مَن سلّ سيف البَغي قُتل به ، ومن حفر لأخيه بئراً وقع فيها ، ومن هتك حِجاب (سِتر) غيره انكشفت عورات بيته ، ومن نسى زلته استعظم زلل غيره )
:
✍ قصة
✏ فصاحة فتاة واعجاز آية✏
📝 رُويَ أن الأصمعي اجتاز بعض أحياء العرب..
فرأى فتاة صغيرة معها قِربة ماء - قربة مليئة بالماء - وانفتح فم القربة وبدأ الماء ينصب منها..
✏〰 فقالت تناديه:
يا عمي أدرك فاها.. غلبني فوها.. لا طاقة لي بفيها،
(تعرفون.. فوه من الأسماء الخمسة يرفع بالضم.. بالواو وينصب بالألف ويجر بالياء،
ففي جملة واحدة استعملتها كلها)..
فقال الأصمعي: متعجبا.. ما أفصحكِ؟
📖 فقالت: يا عم وهل ترك القرآن فصاحة؟!
وفيه آية فيها خبران وأمران ونهيان وبشارتان؟
قال: آية واحدة فيها كل هذا، قال: وما هي؟
قالت: قوله تعالى:
📖﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ﴾ هذا الخبر الأول أوحينا
﴿أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ﴾ هذا الأمر الأول
﴿فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ..﴾ هذا الخبر الثاني
﴿فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ﴾ هذا الأمر الثاني
﴿وَلَا تَخَافِي..﴾ هذا النهي الأول
﴿وَلَا تَحْزَنِي﴾ هذا النهي الثاني
﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ﴾ هذه البشارة الأولى
﴿وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ هذه البشارة الثانية.
فقال الأصمعي: رجعت بفائدة، وكأن هذه الآية ما مرت عليّ من قبل. ...
📖✏📖✏📖✏📖
✍ قصة
✏ فصاحة فتاة واعجاز آية✏
📝 رُويَ أن الأصمعي اجتاز بعض أحياء العرب..
فرأى فتاة صغيرة معها قِربة ماء - قربة مليئة بالماء - وانفتح فم القربة وبدأ الماء ينصب منها..
✏〰 فقالت تناديه:
يا عمي أدرك فاها.. غلبني فوها.. لا طاقة لي بفيها،
(تعرفون.. فوه من الأسماء الخمسة يرفع بالضم.. بالواو وينصب بالألف ويجر بالياء،
ففي جملة واحدة استعملتها كلها)..
فقال الأصمعي: متعجبا.. ما أفصحكِ؟
📖 فقالت: يا عم وهل ترك القرآن فصاحة؟!
وفيه آية فيها خبران وأمران ونهيان وبشارتان؟
قال: آية واحدة فيها كل هذا، قال: وما هي؟
قالت: قوله تعالى:
📖﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ﴾ هذا الخبر الأول أوحينا
﴿أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ﴾ هذا الأمر الأول
﴿فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ..﴾ هذا الخبر الثاني
﴿فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ﴾ هذا الأمر الثاني
﴿وَلَا تَخَافِي..﴾ هذا النهي الأول
﴿وَلَا تَحْزَنِي﴾ هذا النهي الثاني
﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ﴾ هذه البشارة الأولى
﴿وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ هذه البشارة الثانية.
فقال الأصمعي: رجعت بفائدة، وكأن هذه الآية ما مرت عليّ من قبل. ...
📖✏📖✏📖✏📖
للهموم والقلقل وكثرة التفكير
📖 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 》٢١《 مره
📖 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (٤) ..》١١《مره
📖 (اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْديِ اللهِ لِنُورِهِ مَن يَشَاءِ وَيَضْربُ اللهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) النور: 35
📖 (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي )..(سورة طه)
📖 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 》٢١《 مره
📖 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (٤) ..》١١《مره
📖 (اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْديِ اللهِ لِنُورِهِ مَن يَشَاءِ وَيَضْربُ اللهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) النور: 35
📖 (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي )..(سورة طه)
مع شدة الحر التي تمر علينا نتذكر
المراحل التي وصل إليها سيدي ومولاي الإمام الحسين (عليه السلام) من شدة العطش ..
#الأولى : حينما قال وحق جدي أنا عطشان .
#الثانية : حينما قال تفطر كبدي من الظمأ .
#الثالثة : حينما قال تفتت والله كبدي من الظمأ .
يقول احد العلماء ! الامام الحسين (عليه السلام) معصوم لايقول شيء
الا فيه علم من الله تعالى يقول حينما سمعت هذه
العبارة(وحق جدي تفتت كبدي من الظمأ)
يقول شغلت فكري !
الى ان صادف يوم سألت احد الأطباء الكبار المختصين في هذا الشأن وقلت له :-هل الكبد يتفطر حينما لا يصل له الماء) ؟ فقال نعم
يقول هل رأيت الأرض التي هي كلها طين قلت : نعم
يقول حينما يسقط عليها الأمطار بغزارة ومن ثم تأتي اشعة
الشمس عليها ويجف الماء ومن ثم تصبح يابسه ومن ثم
تتشقق الارض بشكل مربعات قلت : نعم
قال لي (هكذا اصبح كبد الحسين عليه السلام)
السلام على الشفاه الذابلات.
واحسيناه ... واغريباه ... واعطشاناه
لبيك ياحسين
المراحل التي وصل إليها سيدي ومولاي الإمام الحسين (عليه السلام) من شدة العطش ..
#الأولى : حينما قال وحق جدي أنا عطشان .
#الثانية : حينما قال تفطر كبدي من الظمأ .
#الثالثة : حينما قال تفتت والله كبدي من الظمأ .
يقول احد العلماء ! الامام الحسين (عليه السلام) معصوم لايقول شيء
الا فيه علم من الله تعالى يقول حينما سمعت هذه
العبارة(وحق جدي تفتت كبدي من الظمأ)
يقول شغلت فكري !
الى ان صادف يوم سألت احد الأطباء الكبار المختصين في هذا الشأن وقلت له :-هل الكبد يتفطر حينما لا يصل له الماء) ؟ فقال نعم
يقول هل رأيت الأرض التي هي كلها طين قلت : نعم
يقول حينما يسقط عليها الأمطار بغزارة ومن ثم تأتي اشعة
الشمس عليها ويجف الماء ومن ثم تصبح يابسه ومن ثم
تتشقق الارض بشكل مربعات قلت : نعم
قال لي (هكذا اصبح كبد الحسين عليه السلام)
السلام على الشفاه الذابلات.
واحسيناه ... واغريباه ... واعطشاناه
لبيك ياحسين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
من كرامات ابا الفضل
#الجزء_الأول
- ما في كتاب " إعلام الناس في فضائل العبّاس " تأليف الزاكي التقي السيّد سعيد بن الفاضل المهذّب الخطيب السيّد إبراهيم البهبهاني قال:
- تزوّجت في أوائل ذي القعدة سنة 1351 هـ، وبعد أن مضى أُسبوع من أيام الزواج أصابني زكام صاحبته حمّى، وباشرني أطباء النجف فلم أنتفع بذلك، والمرض يتزايد،
- ومن جملة الأطباء الطبيب المركزي محمّد زكي أباظة.
- وفي أول جماد الأول من سنّة 1353 هـ خرجت إلى " الكوفة " وبقيت إلى رجب، فلم تنقطع الحمّى، وقد استولى الضعف على بدني حتّى لم أقدر على القيام،
- ثُمّ رجعت إلى النجف وبقيت إلى ذي القعدة من هذه السنّة بلا مراجعة طبيب، لعجزهم عن العلاج.
- وفي ذي الحجّة من هذه السنّة اجتمع الطبيب المركزي المذكور مع الدكتور محمّد تقي جهان وطبيبين آخرين جاؤوا من بغداد وفحصوني،
- فاتفقوا على عدم نفع كُلّ دواء، وحكموا بالموت إلى شهر.
- وفي محرّم من سنة 1354 هـ خرج والدي إلى قرية القاسم ابن الإمام الكاظم عليه السلام، للقراءة في المآتم التي تقام لسيّد الشهداء، وكانت والدتي تمرّضني، ودأبها البكاء ليلاً ونهاراً.
- وفي الليلة السابعة من هذه السنة رأيت في النوم رجلاً مهيباً وسيماً جميلاً، أشبه الناس بالسيّد الطاهر الزكي السيّد مهدي الرشتي،
- فسألني عن والدي، فأخبرته بخروجه إلى القاسم، فقال: إذن مَن يقرأ في عادتنا يوم الخميس، وكانت الليلة ليلة خميس، ثُمّ قال: إذن أنت تقرأ.
- ثُمّ خرج وعاد إلي وقال: إنّ ولدي السيّد سعيد مضى إلى كربلاء يعقد مجلساً لذكر مصيبة أبي الفضل العبّاس، وفاءً لنذر عليه، فأُمضي إلى كربلاء واقرأ مصيّبة العبّاس، وغاب عنّي.
- فانتبهت من النوم ونظرت إلى والدتي عند رأسي تبكي، ثُمّ نمت ثانياً،
- فأتاني السيّد المذكور وهو يقول: ألم أقل لك: إنّ ولدي سعيد ذهب إلى كربلاء وأنت تقرأ في مأتم أبي الفضل، فأجبته إلى ذلك، فغاب عنّي، فانتبهت.
- في المرّة الثالثة نمت فعاد إلّي السيّد المذكور وهو يقول بزجر وشدة: ألم أقل لك أن أمضي إلى كربلاء، فما هذا التأخير؟!
- فهبته في هذه المرّة وانتبهت مرعوباً. وقصصت الرؤيا من أوّلها على والدتي، ففرحت وتفاءلت بأنّ هذا السيّد هو أبو الفضل،
#يتبع..
من كرامات ابا الفضل
#الجزء_الأول
- ما في كتاب " إعلام الناس في فضائل العبّاس " تأليف الزاكي التقي السيّد سعيد بن الفاضل المهذّب الخطيب السيّد إبراهيم البهبهاني قال:
- تزوّجت في أوائل ذي القعدة سنة 1351 هـ، وبعد أن مضى أُسبوع من أيام الزواج أصابني زكام صاحبته حمّى، وباشرني أطباء النجف فلم أنتفع بذلك، والمرض يتزايد،
- ومن جملة الأطباء الطبيب المركزي محمّد زكي أباظة.
- وفي أول جماد الأول من سنّة 1353 هـ خرجت إلى " الكوفة " وبقيت إلى رجب، فلم تنقطع الحمّى، وقد استولى الضعف على بدني حتّى لم أقدر على القيام،
- ثُمّ رجعت إلى النجف وبقيت إلى ذي القعدة من هذه السنّة بلا مراجعة طبيب، لعجزهم عن العلاج.
- وفي ذي الحجّة من هذه السنّة اجتمع الطبيب المركزي المذكور مع الدكتور محمّد تقي جهان وطبيبين آخرين جاؤوا من بغداد وفحصوني،
- فاتفقوا على عدم نفع كُلّ دواء، وحكموا بالموت إلى شهر.
- وفي محرّم من سنة 1354 هـ خرج والدي إلى قرية القاسم ابن الإمام الكاظم عليه السلام، للقراءة في المآتم التي تقام لسيّد الشهداء، وكانت والدتي تمرّضني، ودأبها البكاء ليلاً ونهاراً.
- وفي الليلة السابعة من هذه السنة رأيت في النوم رجلاً مهيباً وسيماً جميلاً، أشبه الناس بالسيّد الطاهر الزكي السيّد مهدي الرشتي،
- فسألني عن والدي، فأخبرته بخروجه إلى القاسم، فقال: إذن مَن يقرأ في عادتنا يوم الخميس، وكانت الليلة ليلة خميس، ثُمّ قال: إذن أنت تقرأ.
- ثُمّ خرج وعاد إلي وقال: إنّ ولدي السيّد سعيد مضى إلى كربلاء يعقد مجلساً لذكر مصيبة أبي الفضل العبّاس، وفاءً لنذر عليه، فأُمضي إلى كربلاء واقرأ مصيّبة العبّاس، وغاب عنّي.
- فانتبهت من النوم ونظرت إلى والدتي عند رأسي تبكي، ثُمّ نمت ثانياً،
- فأتاني السيّد المذكور وهو يقول: ألم أقل لك: إنّ ولدي سعيد ذهب إلى كربلاء وأنت تقرأ في مأتم أبي الفضل، فأجبته إلى ذلك، فغاب عنّي، فانتبهت.
- في المرّة الثالثة نمت فعاد إلّي السيّد المذكور وهو يقول بزجر وشدة: ألم أقل لك أن أمضي إلى كربلاء، فما هذا التأخير؟!
- فهبته في هذه المرّة وانتبهت مرعوباً. وقصصت الرؤيا من أوّلها على والدتي، ففرحت وتفاءلت بأنّ هذا السيّد هو أبو الفضل،
#يتبع..
﷽
من كرامات ابا الفضل
#الجزء_الثاني
- وعند الصباح عَزِمَت على الذهاب بي إلى حرم العبّاس، ولكن كُلّ من سمع بهذا لم يوافقها، لما يراه من الضعف البالغ حدّه، وعدم الاستطاعة على الجلوس حتّى في السيارة، وبقيت على هذا إلى اليوم الثاني عشر من المحرم،
- فأصرّت الوالدة على السفر إلى كربلاء بكُلّ صورة، فأشار بعض الأرحام على أن يضعوني في تابوت، ففعلوا ذلك، ووصلت ذلك اليوم إلى القبر المقدّس، ونمت عند الضريح الطاهر.
- وبينا أنا في حالة الإغماء في الليلة الثالثة عشر من المحرّم، إذ جاء ذلك السيّد المذكور وقال لي:
- لماذا تأخرّت عن يوم السابع وقد بقي سعيد بانتظارك، وحيث لم تحضر يوم السابع فهذا يوم دفن العبّاس وهو يوم 13، فقم واقرأ، ثُمّ غاب عنِّي،
- وعاد إلّي ثانياً وأمرني بالقراءة وغاب عنِّي، وعاد في الثالثة ووضع يده على كتفي الأيسر، لأنّي كنت مضطجعاً على الأيمن، وهو يقول: إلى متى النوم؟
- قم واذكر مصيبتي، فقمت وأنا مدهوش مذعور من هيبّته وأنواره، وسقطت لوجهي مغشياً عليَّ، وقد شاهد ذلك من كان حاضراً في الحرم الأطهر.
- وانتبهت وأنا أتصبّب عرقاً، والصحة ظاهرة عليَّ، وكان ذلك في الساعة الخامسة من الليلة الثالثة عشر من المحرّم سنة 1354 هـ.
- فاجتمع عليّ مَن في الحرم الشريف، وأقبل مَن في الصحن والسوق، وازدحم الناس في الحضرة المنوّرة، وكثر التكبير والتهليل،
- وخرق الناس ثيابي، وجاءت الشرطة فأخرجوني إلى البهو الذي هو أمام الحرم، فبقيت هناك إلى الصباح.
- وعند الفجر تطّهرت للصلاة، وصلّيت في الحرم بتمام الصحة والعافية، ثُمّ قرأت مصيبة أبي الفضل عليه السلام، وابتدأت بقصيدة السيّد راضي بن السيّد صالح القزويني، وهي:
- أَبا الفضلُ إلاّ أن تَكُونَ لَهُ أباً أبَا الفَضلِ يَا مَنْ أسَّسَ الفَضلَ والإبا والأمر الأعجب أنّي لمّا خرجت من الحرم قصدتُ داراً لبعض أرحامنا بكربلاء،
- وبعد أن قرأت مصيبة العبّاس خلوت بزوجتي، وببركات أبي الفضل حملت ولداً سمّيته " فاضل "، وهو حّي يرزق، كما رُزقت عبد اللّه وحسناً ومحمّداً وفاطمة كنيتها أُم البنين.
📕العباس للشيخ عبد الرزاق المقرّم، منشورات الشريف الرضي، ط1، ص 239. 3- المرجع نفسه، ص 248-252.
#انتهى..
من كرامات ابا الفضل
#الجزء_الثاني
- وعند الصباح عَزِمَت على الذهاب بي إلى حرم العبّاس، ولكن كُلّ من سمع بهذا لم يوافقها، لما يراه من الضعف البالغ حدّه، وعدم الاستطاعة على الجلوس حتّى في السيارة، وبقيت على هذا إلى اليوم الثاني عشر من المحرم،
- فأصرّت الوالدة على السفر إلى كربلاء بكُلّ صورة، فأشار بعض الأرحام على أن يضعوني في تابوت، ففعلوا ذلك، ووصلت ذلك اليوم إلى القبر المقدّس، ونمت عند الضريح الطاهر.
- وبينا أنا في حالة الإغماء في الليلة الثالثة عشر من المحرّم، إذ جاء ذلك السيّد المذكور وقال لي:
- لماذا تأخرّت عن يوم السابع وقد بقي سعيد بانتظارك، وحيث لم تحضر يوم السابع فهذا يوم دفن العبّاس وهو يوم 13، فقم واقرأ، ثُمّ غاب عنِّي،
- وعاد إلّي ثانياً وأمرني بالقراءة وغاب عنِّي، وعاد في الثالثة ووضع يده على كتفي الأيسر، لأنّي كنت مضطجعاً على الأيمن، وهو يقول: إلى متى النوم؟
- قم واذكر مصيبتي، فقمت وأنا مدهوش مذعور من هيبّته وأنواره، وسقطت لوجهي مغشياً عليَّ، وقد شاهد ذلك من كان حاضراً في الحرم الأطهر.
- وانتبهت وأنا أتصبّب عرقاً، والصحة ظاهرة عليَّ، وكان ذلك في الساعة الخامسة من الليلة الثالثة عشر من المحرّم سنة 1354 هـ.
- فاجتمع عليّ مَن في الحرم الشريف، وأقبل مَن في الصحن والسوق، وازدحم الناس في الحضرة المنوّرة، وكثر التكبير والتهليل،
- وخرق الناس ثيابي، وجاءت الشرطة فأخرجوني إلى البهو الذي هو أمام الحرم، فبقيت هناك إلى الصباح.
- وعند الفجر تطّهرت للصلاة، وصلّيت في الحرم بتمام الصحة والعافية، ثُمّ قرأت مصيبة أبي الفضل عليه السلام، وابتدأت بقصيدة السيّد راضي بن السيّد صالح القزويني، وهي:
- أَبا الفضلُ إلاّ أن تَكُونَ لَهُ أباً أبَا الفَضلِ يَا مَنْ أسَّسَ الفَضلَ والإبا والأمر الأعجب أنّي لمّا خرجت من الحرم قصدتُ داراً لبعض أرحامنا بكربلاء،
- وبعد أن قرأت مصيبة العبّاس خلوت بزوجتي، وببركات أبي الفضل حملت ولداً سمّيته " فاضل "، وهو حّي يرزق، كما رُزقت عبد اللّه وحسناً ومحمّداً وفاطمة كنيتها أُم البنين.
📕العباس للشيخ عبد الرزاق المقرّم، منشورات الشريف الرضي، ط1، ص 239. 3- المرجع نفسه، ص 248-252.
#انتهى..
﷽
من كرامات ابا الفضل
🌿شفاء غلام مشلول ببركة العباس عليه السلام
- ما يحدّث به الشيخ الجليل العلاّمة المتبحّر الشيخ عبد الرحيم التستري المتوفى سنة 1313 هـ، من تلامذة الشيخ الأنصاري أعلى اللّه مقامه، قال:
- زرت الإمام الشهيد أبا عبد اللّه الحسين، ثُمّ قصدت أبا الفضل العبّاس، وبينا أنا في الحرم الأقدس إذ رأيت زائراً من الأعراب ومعه غلام مشلول، فربطه بالشباك، وتوسّل به وتضرّع، وإذا الغلام قد نهض وليس به علّة، وهو يصيح:
- شافاني العبّاس،
- فاجتمع الناس عليه، وخرّقوا ثيابه للتبرّك بها. فلمّا أبصرت هذا بعيني تقدّمت نحو الشباك وعاتبته عتاباً مقذعاً، وقلت:
-" يغتنم المعيدي الجاهل منك المُنى وينكفأ مسروراً، وأنا مع ما أحمله من العلم والمعرفة فيك، والتأدّب في المثول أمامك، أرجع خائباً لا تقضي حاجتي؟!
- فلا أزورك بعد هذا أبداً،
- ثُمّ راجعتني نفسي، وتنبّهت لجافيّ عتبي، فاستغفرت ربي سبحانه ممّا أسأت مع عباس اليقين والهداية.
-"ولمّا عُدت إلى النجف الأشرف أتاني الشيخ المرتضى الأنصاري قدّس اللّه روحه الزاكية، وأخرج صرّتين وقال:
- هذا ما طلبته من أبي الفضل العبّاس، اشتري داراً، وحجّ البيت الحرام، ولأجلهما كان توسّلي بأبي الفضل .
___
📘العباس بن علي عليهما السلام رائد الكرامة والفداء في الإسلام للشيخ باقر شريف القرشي، دار الأضواء، ط1، 1409هـ/ 1989م، ص94-57.
من كرامات ابا الفضل
🌿شفاء غلام مشلول ببركة العباس عليه السلام
- ما يحدّث به الشيخ الجليل العلاّمة المتبحّر الشيخ عبد الرحيم التستري المتوفى سنة 1313 هـ، من تلامذة الشيخ الأنصاري أعلى اللّه مقامه، قال:
- زرت الإمام الشهيد أبا عبد اللّه الحسين، ثُمّ قصدت أبا الفضل العبّاس، وبينا أنا في الحرم الأقدس إذ رأيت زائراً من الأعراب ومعه غلام مشلول، فربطه بالشباك، وتوسّل به وتضرّع، وإذا الغلام قد نهض وليس به علّة، وهو يصيح:
- شافاني العبّاس،
- فاجتمع الناس عليه، وخرّقوا ثيابه للتبرّك بها. فلمّا أبصرت هذا بعيني تقدّمت نحو الشباك وعاتبته عتاباً مقذعاً، وقلت:
-" يغتنم المعيدي الجاهل منك المُنى وينكفأ مسروراً، وأنا مع ما أحمله من العلم والمعرفة فيك، والتأدّب في المثول أمامك، أرجع خائباً لا تقضي حاجتي؟!
- فلا أزورك بعد هذا أبداً،
- ثُمّ راجعتني نفسي، وتنبّهت لجافيّ عتبي، فاستغفرت ربي سبحانه ممّا أسأت مع عباس اليقين والهداية.
-"ولمّا عُدت إلى النجف الأشرف أتاني الشيخ المرتضى الأنصاري قدّس اللّه روحه الزاكية، وأخرج صرّتين وقال:
- هذا ما طلبته من أبي الفضل العبّاس، اشتري داراً، وحجّ البيت الحرام، ولأجلهما كان توسّلي بأبي الفضل .
___
📘العباس بن علي عليهما السلام رائد الكرامة والفداء في الإسلام للشيخ باقر شريف القرشي، دار الأضواء، ط1، 1409هـ/ 1989م، ص94-57.