📝 فتاوى #1411📝
#الدعوة_إلى_الله
#نصيحة_المقصر_في_دينه
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم شيخنا الفاضل....
أفيدونا جزاكم الله خيرا.
من المعلوم شيخنا أن الإنسان قد يكون لديه من الأصدقاء والأقارب والزملاء في العمل والسكن من لا يصلي أو قد يجد فيهم من السلوكيات السيئه ككثرة السب واللعن وغيرها -نسأل الله الهدايه والعفو والعافيه لجميع المسلمين- فبعض من أنعم الله عليهم بالصلاح يقول أنه ينبغي علينا ألا نجالسهم أو نحبهم أو نأكل حتى معهم.
مع العلم أن جميع العباد خطاؤون والإنسان قد يكون لديه صديق يحبه أو قريب مقصر.لكن يملك الكثير من الصفات الجيدة، فهل يقطع علاقته بهم أم ماذا ؟؟!!
*✍الإجابة.tt*
لاشك أن الإنسان الملتزم يحب الأكثر التزاما.
وليس الفاسق والعاصي كمن يطع المولى في أغلب أموره فشتان بين هذا وذاك.
ولكن هذا لا يعني ترك العصاة لحالهم بل لابد مـــِْن نصحهم وإرشادهم وهذا لا يكون الا بالمخالطة وقد جاء عن النبي صلى عليه وسلم انه قال: ( الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يتحمل أذاهم) رواه الترمذي وابن ماجه.
وهذا في حالة ان استطعت التأثير عليهم.
أما إذا كانت مخالطتهم ستؤثر في أخلاقك ودينك فلا شك في وجوب تركهم حتى لا يؤثروا عليك.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#الدعوة_إلى_الله
#نصيحة_المقصر_في_دينه
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم شيخنا الفاضل....
أفيدونا جزاكم الله خيرا.
من المعلوم شيخنا أن الإنسان قد يكون لديه من الأصدقاء والأقارب والزملاء في العمل والسكن من لا يصلي أو قد يجد فيهم من السلوكيات السيئه ككثرة السب واللعن وغيرها -نسأل الله الهدايه والعفو والعافيه لجميع المسلمين- فبعض من أنعم الله عليهم بالصلاح يقول أنه ينبغي علينا ألا نجالسهم أو نحبهم أو نأكل حتى معهم.
مع العلم أن جميع العباد خطاؤون والإنسان قد يكون لديه صديق يحبه أو قريب مقصر.لكن يملك الكثير من الصفات الجيدة، فهل يقطع علاقته بهم أم ماذا ؟؟!!
*✍الإجابة.tt*
لاشك أن الإنسان الملتزم يحب الأكثر التزاما.
وليس الفاسق والعاصي كمن يطع المولى في أغلب أموره فشتان بين هذا وذاك.
ولكن هذا لا يعني ترك العصاة لحالهم بل لابد مـــِْن نصحهم وإرشادهم وهذا لا يكون الا بالمخالطة وقد جاء عن النبي صلى عليه وسلم انه قال: ( الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يتحمل أذاهم) رواه الترمذي وابن ماجه.
وهذا في حالة ان استطعت التأثير عليهم.
أما إذا كانت مخالطتهم ستؤثر في أخلاقك ودينك فلا شك في وجوب تركهم حتى لا يؤثروا عليك.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #1412📝
#أحكام_المحارم
#هل_يعتبر_زوج_البنت_من_المحارم_المؤبدين؟
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظك الله، ياشيخ هل يجوز أن تسلم أي تصافح المرأة زوج ابنتها بعد طلاقها منه؟ وهل يعتبر محرما لها؟
*✍الإجابة.tt*
نعم يعتبر زوج البنت من المحارم المؤبدين بمجرد حصول العقد فقط؛ لقوله تعالى :(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ...). حيث ذكر أمهات النساء أنهنّ من المحرمات، حتى وإن حصل الطلاق بين الزوج والزوجة فإن المحرميّة تبقى كما هي، ويجوز لأم الزوجة المطلقة بنتها أن تصافح زوج ابنتها بعد الطلاق، وهذا باتفاق أهل العلم.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_المحارم
#هل_يعتبر_زوج_البنت_من_المحارم_المؤبدين؟
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظك الله، ياشيخ هل يجوز أن تسلم أي تصافح المرأة زوج ابنتها بعد طلاقها منه؟ وهل يعتبر محرما لها؟
*✍الإجابة.tt*
نعم يعتبر زوج البنت من المحارم المؤبدين بمجرد حصول العقد فقط؛ لقوله تعالى :(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ...). حيث ذكر أمهات النساء أنهنّ من المحرمات، حتى وإن حصل الطلاق بين الزوج والزوجة فإن المحرميّة تبقى كما هي، ويجوز لأم الزوجة المطلقة بنتها أن تصافح زوج ابنتها بعد الطلاق، وهذا باتفاق أهل العلم.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📚فقهيات📚
✍ شرط الوقت للصلاة
من شروط الصلاة دخول وقتها لقول المولى عزوجل (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا).
وقد وردت الأحاديث الصحيحة المتواترة في تحديد أوقات الصلوات منها حديث تعليم جبريل النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن صلى في غير وقت الصلاة فصلاته باطلة باطلة.
ويجوز لأصحاب الأعذار كالسفر أو المرض الجمع بين الظهر والعصر في وقت أحدهما وكذا المغرب مع العشاء.
ومن خشي فوات وقت الصلاة لطول سفره وجبت عليه الصلاة على الكيفية التي يستطيعها لئلا يخرج وقت الصلاة.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
✍ شرط الوقت للصلاة
من شروط الصلاة دخول وقتها لقول المولى عزوجل (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا).
وقد وردت الأحاديث الصحيحة المتواترة في تحديد أوقات الصلوات منها حديث تعليم جبريل النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن صلى في غير وقت الصلاة فصلاته باطلة باطلة.
ويجوز لأصحاب الأعذار كالسفر أو المرض الجمع بين الظهر والعصر في وقت أحدهما وكذا المغرب مع العشاء.
ومن خشي فوات وقت الصلاة لطول سفره وجبت عليه الصلاة على الكيفية التي يستطيعها لئلا يخرج وقت الصلاة.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📚فقهيات📚
✍ قرآءة القرآن الكريم
لا ينبغي للانسان أن يهحر قراءة القرآن وكان السلف الصالح يكرهون تأخير ختم القرآن في رمضان وغيره.
يقول ابن قدامة :"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا"
وقال القرطبي:"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال".
وهنا تساؤل: في كم يختم الانسان المسلم القرآن؟؟؟.
إن من بركة قرآءة القرآن أن يبارك الله في عقل قارئه وحافظه.
فعن عبد الملك بن عمير :(كان يقال أن أبْقَى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وفي رواية :(أنْقَّى الناس عقولا قُرَّاء القرآن).
فالمحافظة على قرآءة القرآن من أهم الأشياء التي يجعلها الانسان من أولوياته.
فلا تترك قراءته ولو أن تجعل لك منه وردا صغيرا في كل يوم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
✍ قرآءة القرآن الكريم
لا ينبغي للانسان أن يهحر قراءة القرآن وكان السلف الصالح يكرهون تأخير ختم القرآن في رمضان وغيره.
يقول ابن قدامة :"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا"
وقال القرطبي:"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال".
وهنا تساؤل: في كم يختم الانسان المسلم القرآن؟؟؟.
إن من بركة قرآءة القرآن أن يبارك الله في عقل قارئه وحافظه.
فعن عبد الملك بن عمير :(كان يقال أن أبْقَى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وفي رواية :(أنْقَّى الناس عقولا قُرَّاء القرآن).
فالمحافظة على قرآءة القرآن من أهم الأشياء التي يجعلها الانسان من أولوياته.
فلا تترك قراءته ولو أن تجعل لك منه وردا صغيرا في كل يوم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #1363📝
#الصيام_المستحب
#صيام_العاشر_من_محرم.
✍السؤال.tt
-السلام عليكم ورحمة الله بركاته.
يا شيخ أنا لم أصم يوم تاسوعاء وأريد أن أصوم يوم عاشوراء فهل أتبع يوم عاشورء باليوم الحادي عشر أم يكفي أن أصوم يوم عاشوراء فقط؟
وجزاكم الله خيرا.
✍الإجابة.tt
-وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إذا صمت يوم عاشوراء منفردا فإنه يحصل لك الأجر بصيامه حتى وإن كان يوم الجمعة.
وإذا صمت يوم التاسع والعاشر فإنه يحصل كمال سنة المخالفة؛ كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم (لأن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع) رواه مسلم.
وأما إذا صمت يوم العاشر والحادي عشر فإنه يحصل لك أصل سنة المخالفة بهذا الفعل.
فالتاسع والعاشر أكمل من العاشر والحادي عشر.
والله تعالى أعلم
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام انقر على الرابط ثم اضغط على كلمة إشتراك 👇:
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
#الصيام_المستحب
#صيام_العاشر_من_محرم.
✍السؤال.tt
-السلام عليكم ورحمة الله بركاته.
يا شيخ أنا لم أصم يوم تاسوعاء وأريد أن أصوم يوم عاشوراء فهل أتبع يوم عاشورء باليوم الحادي عشر أم يكفي أن أصوم يوم عاشوراء فقط؟
وجزاكم الله خيرا.
✍الإجابة.tt
-وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إذا صمت يوم عاشوراء منفردا فإنه يحصل لك الأجر بصيامه حتى وإن كان يوم الجمعة.
وإذا صمت يوم التاسع والعاشر فإنه يحصل كمال سنة المخالفة؛ كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم (لأن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع) رواه مسلم.
وأما إذا صمت يوم العاشر والحادي عشر فإنه يحصل لك أصل سنة المخالفة بهذا الفعل.
فالتاسع والعاشر أكمل من العاشر والحادي عشر.
والله تعالى أعلم
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام انقر على الرابط ثم اضغط على كلمة إشتراك 👇:
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝فتاوى#1109📝
#أحكام_الأسرة
#التقتير_في_النفقة_على_الأهل
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا رأيكم يا دكتور فيمن يقصّر أو يقتّر في نفقة أهله وهو قادر مستطيع لكنه يبخل عليهم؟.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا ينبغي للإنسان المسلم أن يبخل على أهله في النفقة مما أعطاه الله.
وخير ما يؤجر عليه الإنسان هو في إطعام زوجته وأولاده وأبيه وأمه وسائر أسرته.
فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (دينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجراً الذي أنفقته على أهلك). رواه مسلم.
وفيه تصريح أن النفقة على الأهل كالزوجة والأولاد والأب والأم أفضل من النفقة في سبيل الله والمسكين.
وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال له: (وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك). متفق عليه.
وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: (إذا انفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة). متفق عليه.
فيكون الزوج قد أطعم زوجته وأولاده وحصل على أجر الصدقة.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على اشتراك كلمةاسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
#أحكام_الأسرة
#التقتير_في_النفقة_على_الأهل
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا رأيكم يا دكتور فيمن يقصّر أو يقتّر في نفقة أهله وهو قادر مستطيع لكنه يبخل عليهم؟.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا ينبغي للإنسان المسلم أن يبخل على أهله في النفقة مما أعطاه الله.
وخير ما يؤجر عليه الإنسان هو في إطعام زوجته وأولاده وأبيه وأمه وسائر أسرته.
فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (دينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجراً الذي أنفقته على أهلك). رواه مسلم.
وفيه تصريح أن النفقة على الأهل كالزوجة والأولاد والأب والأم أفضل من النفقة في سبيل الله والمسكين.
وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال له: (وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك). متفق عليه.
وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: (إذا انفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة). متفق عليه.
فيكون الزوج قد أطعم زوجته وأولاده وحصل على أجر الصدقة.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على اشتراك كلمةاسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #1413📝
#أحكام_البيوع
#حكم_بيع_الدم
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الدم؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن ثمن الدم كما روى ذلك الإمام البخاري وغيره.
وعليه فإنه لا يجوز بيع الدم، فإذا تبرع إنسان لإنسان بدم فلا يجوز أخذ عليه مقابل.
ومن يبع أو يشتري الدم فهو آثم، ومن اشتراه لضرورة مرض وعدم حصول من يتبرع له فليس بآثم للضرورة.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_البيوع
#حكم_بيع_الدم
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الدم؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن ثمن الدم كما روى ذلك الإمام البخاري وغيره.
وعليه فإنه لا يجوز بيع الدم، فإذا تبرع إنسان لإنسان بدم فلا يجوز أخذ عليه مقابل.
ومن يبع أو يشتري الدم فهو آثم، ومن اشتراه لضرورة مرض وعدم حصول من يتبرع له فليس بآثم للضرورة.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #457📝
#العقيدة_الإسلامية
#الرد_على_منكر_السنة_النبوية
✍السؤال.tt
- يا دكتور كيف نرد على من ينخرون في سنة
رسولنا الكريم كما ذكر هذا؟؟جزيتم خيرا👇🏻
تلفيق السُنّة على لسان الرسول
إليكم نموذجا لتلفيقات السُّنن المذكورة بكتب الصحاح... وحتى لا يتهمني أحد بأني عدو البخاري فسأذكر هذا المقال دلالات التلفيق من كتب الصحاح الأخرى وبخاصة صحيح مسلم، لتعلموا بأن الفقهاء ارتاحوا لكل ما يناقض القرءان، وأنهم لا هم لفقهاء ولا علماء...إنما هم عدماء الضمير، وذلك في قبسة من قبسات تخريفات كُتُب السُّنن والصحاح وذلك فيما يلي:
•21. وراجع الفرق بين القرءان وبين ما هو مدون بما يسمى صحيح مسلم حيث يقول تعالى: [لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [8] إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ] [ الممتحنة : 8 – 9 ].
لكن يروي صحيح مسلم في الحديث رقم: [4030]:[حَدَّثَنَا... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ...].
فتأمل الفارِقُ بين دلالاتِ التلفيق على لِسانِ الرسولِ الذي كان خُلُقُه القرآن، وبين دلالاتِ الآيتين الكريمتين اللتين تدعوان إلى نشرِ ثقافةِ المحبّة والبرّ والإحسان بين أبناءِ المُجتمع الإنساني!، ثم تراهم يتنطعون ويقولون بأنه لا يوجد فرق بين القرءان والحديث، وأن كل ما ورد بالصحاح صحيح!!...وتجد فريق الكفر السلفي يعتمد تلك الضلالات ولا يعتمد على آيات القرآن.
✍الإجابة.tt
-بسم الله والسلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم.
اولا : لا خلاف بين أهل العلم أن السنة النبوية حجة يجب قبولها، ولذلك وردت الأيات الكثيرة والأحاديث المتواترة التي تبين وجوب الأخذ بأحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام منها قول الله: (من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا).
وقول الله تعالى: (بلى وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ...)الاية
وقال الله ايضا: (يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والرسول ولا تبطلوا اعمالكم).
وهناك أحاديث كثيرة تبين وجوب طاعة النبي صلى الله عليه وسلم، منها حديث: (تركت فيكم ما إن تسمكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي).
هؤلاء الذين يشككون في السنة المشكلة عندهم ليس بعضة أحاديث هنا أو هناك، وإنما يريدون هدم السنة من أساسها، ولو تجادلت معهم لوجدت أن مشكلتهم انهم لا يحتجون بالسنة أساسا، وإذا لم يحتج المسلم بالسنة أبطل شرائع الاسلام.
من أين عرفنا عدد ركعات الظهر والعصر؟ لاشك أنه من السنة.
من أين عرفنا أن في الزكاة ربع العشر؟ لاشك أنه من السنة، وأحكام كثير لا يسع المجال لذكرها، فاذا ابطلنا السنة أبطلنا كثيرا من شرائع الاسلام.
ثانيا: لا يمكن أن يكون هناك تعارض مابين السنة والقران _ كما يظن البعض _ هذا كلام خال مـــِْن الصحة لأن مصدرهما واحد
فهل يمكن أن يحدث تعارض إذا كان المصدر واحدا؟! لا يمكن.
والله قد قال:( ولو كان مـــِْن عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا).
فالأحاديث لفظا من النبي صلى الله عليه وسلم ومعناها من عند الله، أما القران فلفظه ومعناه من الله فلا يمكن أن يحدث تعارض بين المصدرين إلا في عقل الانسان الضعيف أما القران والسنة فلا لأن مصدرهما واحد.
فاذا حصل تعارض عند بعض الناس بين حديث وآية أو ما بين حديث وحديث، فلا بد من الجمع بين هذين الدليلين لا أن نسقط أحدهما.
ولو أني قلت لرجل اجلس ثم قلت له قم.
فادعى رجل أنني طلبت منه المستحيل إذ أني طلبت منه القيام والجلوس في وقت واحد.
مع إمكانية الجمع بين القولين بأن نحمل القيام في وقت والجلوس في آخر وهذا هو الوجه الصحيح وإعمال الكلام أولى من إهماله.
ولولا هذا الجمع لحصل التعارض في كلامي.
ولله المثل الأعلى فأنى يحدث التعارض في كلامه؟.
وهو القائل:( لا يأتيه الباطل مـــِْن بين يديه ولا مـــِْن خلفه تنزيل مـــِْن حكيم حميد).
وهو القائل: ( ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحا).
فالذين يشككون في السنة عندهم خلل في عقولهم ومن هنا سعوا إلى إبطال حجيتها.
من خلال مـــِْن إظهار بعض الادلة مـــِْن القرآن أو السنة أنها متعارضة.
#العقيدة_الإسلامية
#الرد_على_منكر_السنة_النبوية
✍السؤال.tt
- يا دكتور كيف نرد على من ينخرون في سنة
رسولنا الكريم كما ذكر هذا؟؟جزيتم خيرا👇🏻
تلفيق السُنّة على لسان الرسول
إليكم نموذجا لتلفيقات السُّنن المذكورة بكتب الصحاح... وحتى لا يتهمني أحد بأني عدو البخاري فسأذكر هذا المقال دلالات التلفيق من كتب الصحاح الأخرى وبخاصة صحيح مسلم، لتعلموا بأن الفقهاء ارتاحوا لكل ما يناقض القرءان، وأنهم لا هم لفقهاء ولا علماء...إنما هم عدماء الضمير، وذلك في قبسة من قبسات تخريفات كُتُب السُّنن والصحاح وذلك فيما يلي:
•21. وراجع الفرق بين القرءان وبين ما هو مدون بما يسمى صحيح مسلم حيث يقول تعالى: [لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [8] إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ] [ الممتحنة : 8 – 9 ].
لكن يروي صحيح مسلم في الحديث رقم: [4030]:[حَدَّثَنَا... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ...].
فتأمل الفارِقُ بين دلالاتِ التلفيق على لِسانِ الرسولِ الذي كان خُلُقُه القرآن، وبين دلالاتِ الآيتين الكريمتين اللتين تدعوان إلى نشرِ ثقافةِ المحبّة والبرّ والإحسان بين أبناءِ المُجتمع الإنساني!، ثم تراهم يتنطعون ويقولون بأنه لا يوجد فرق بين القرءان والحديث، وأن كل ما ورد بالصحاح صحيح!!...وتجد فريق الكفر السلفي يعتمد تلك الضلالات ولا يعتمد على آيات القرآن.
✍الإجابة.tt
-بسم الله والسلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم.
اولا : لا خلاف بين أهل العلم أن السنة النبوية حجة يجب قبولها، ولذلك وردت الأيات الكثيرة والأحاديث المتواترة التي تبين وجوب الأخذ بأحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام منها قول الله: (من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا).
وقول الله تعالى: (بلى وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ...)الاية
وقال الله ايضا: (يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والرسول ولا تبطلوا اعمالكم).
وهناك أحاديث كثيرة تبين وجوب طاعة النبي صلى الله عليه وسلم، منها حديث: (تركت فيكم ما إن تسمكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي).
هؤلاء الذين يشككون في السنة المشكلة عندهم ليس بعضة أحاديث هنا أو هناك، وإنما يريدون هدم السنة من أساسها، ولو تجادلت معهم لوجدت أن مشكلتهم انهم لا يحتجون بالسنة أساسا، وإذا لم يحتج المسلم بالسنة أبطل شرائع الاسلام.
من أين عرفنا عدد ركعات الظهر والعصر؟ لاشك أنه من السنة.
من أين عرفنا أن في الزكاة ربع العشر؟ لاشك أنه من السنة، وأحكام كثير لا يسع المجال لذكرها، فاذا ابطلنا السنة أبطلنا كثيرا من شرائع الاسلام.
ثانيا: لا يمكن أن يكون هناك تعارض مابين السنة والقران _ كما يظن البعض _ هذا كلام خال مـــِْن الصحة لأن مصدرهما واحد
فهل يمكن أن يحدث تعارض إذا كان المصدر واحدا؟! لا يمكن.
والله قد قال:( ولو كان مـــِْن عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا).
فالأحاديث لفظا من النبي صلى الله عليه وسلم ومعناها من عند الله، أما القران فلفظه ومعناه من الله فلا يمكن أن يحدث تعارض بين المصدرين إلا في عقل الانسان الضعيف أما القران والسنة فلا لأن مصدرهما واحد.
فاذا حصل تعارض عند بعض الناس بين حديث وآية أو ما بين حديث وحديث، فلا بد من الجمع بين هذين الدليلين لا أن نسقط أحدهما.
ولو أني قلت لرجل اجلس ثم قلت له قم.
فادعى رجل أنني طلبت منه المستحيل إذ أني طلبت منه القيام والجلوس في وقت واحد.
مع إمكانية الجمع بين القولين بأن نحمل القيام في وقت والجلوس في آخر وهذا هو الوجه الصحيح وإعمال الكلام أولى من إهماله.
ولولا هذا الجمع لحصل التعارض في كلامي.
ولله المثل الأعلى فأنى يحدث التعارض في كلامه؟.
وهو القائل:( لا يأتيه الباطل مـــِْن بين يديه ولا مـــِْن خلفه تنزيل مـــِْن حكيم حميد).
وهو القائل: ( ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحا).
فالذين يشككون في السنة عندهم خلل في عقولهم ومن هنا سعوا إلى إبطال حجيتها.
من خلال مـــِْن إظهار بعض الادلة مـــِْن القرآن أو السنة أنها متعارضة.
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
ولاشك أن من يشكك في السنة سيأتي بكل ما يطعن في صحتها ويبحث عن شبهات تؤيد ما ذهب اليه من إبطالها، فهم يشككون في هذه الأحاديث اللتي قد يظهر للعامي انها تخالف بعضها بعضا لكنها في الحقيقة غير متعارضة.
وسنتكلم عن الاحاديث التي أوردها وظن أنها متعارضة وماذا قال العلماء في الجمع بينها. نحن لا ننفي أن هناك أحاديثا ضعيفة، بل وموضوعة وهذه قد خرجها العلماء الأجلاء وبينوا تلك الأحاديث الضعيف والموضوعة.
لكن هناك أحاديث صحيحة لا مجال للطعن فيها، ما دام أنها وردت بأسانيد صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم فلابد من الأخذ بها، والجمع بينها وبين الادلة الصحيحة الأخرى.
ولا يمكن للإنسان أن يشكك فيها مادام أنها وردت بأسانيد صحيحة لا مطعن في سندها أو متنها.
وقد ألف العلما كتبا في التوفيق والجمع بين الأدلة الصحيحة بل وفي الجمع بين الأدلة الضعيفة ضعفا محتملا وهذا إنما يكون في الظاهر فقط لا في الحقيقة.
ما أورده الناشر في منشوره كما في الرواية الأولى " فاضطروهم إلى اضيقه.."، فهي لا تنافي سماحة الاسلام.
فقد يأتي بعض ضعفاء العقول فيقول:
الاسلام شديد والإسلام لم يأتِ بالسماحة، ولم يأتِ بالعطف، إذ أنه أهان أهل الكتاب؟
لقد تسامح النبي صلى الله عليه وسلم مع اليهود في عصره ولم ينقض عهودهم ولا مواثيقهم ومع ذلك وجد منهم المكر والكيد، حين غدروا به في أكثر مـــِْن موضع. وهل مـــِْن التسامح أن تعفوا عن من غدر بك ونقض عهده أكثر مـــِْن مره بل نقل هذه بلادة فالمؤمن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (لا يلدغ مـــِْن جحر مرتين).
وقد جاء نفر من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم، فقال: وعليكم، فإذا بعائشة رضي الله عنها تقول: وعليكم السام واللعنة، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة: إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله وفي رواية المؤمن ليس بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء، فقالت: أولم تسمع ما قالوا.
فقال: قد قلت: وعليكم.
ومع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالرفق الا أنه رد عليهم بأن عليهم السام فهم يستحقون ذلك وهذا لا ينافي الرفق.
ومعنى حديث (… فاضطرهم إلى أضيقه) فهو يظهر عزة المسلم، ولذلك طلب عدم بدء المسلم بالسلام عليهم كما في بداية الحديث (لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام وأذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطرهم إلى أضيقه) بل تكون عزتكم عالية، وليس بأن تفتحوا لهم الطريق إكراما لهم واحتراما، بل الاحترام والمكانة تكون للمؤمن أمام هؤلاء الناس، وهذا لا يتنافى مع سماحة الإسلام.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
وسنتكلم عن الاحاديث التي أوردها وظن أنها متعارضة وماذا قال العلماء في الجمع بينها. نحن لا ننفي أن هناك أحاديثا ضعيفة، بل وموضوعة وهذه قد خرجها العلماء الأجلاء وبينوا تلك الأحاديث الضعيف والموضوعة.
لكن هناك أحاديث صحيحة لا مجال للطعن فيها، ما دام أنها وردت بأسانيد صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم فلابد من الأخذ بها، والجمع بينها وبين الادلة الصحيحة الأخرى.
ولا يمكن للإنسان أن يشكك فيها مادام أنها وردت بأسانيد صحيحة لا مطعن في سندها أو متنها.
وقد ألف العلما كتبا في التوفيق والجمع بين الأدلة الصحيحة بل وفي الجمع بين الأدلة الضعيفة ضعفا محتملا وهذا إنما يكون في الظاهر فقط لا في الحقيقة.
ما أورده الناشر في منشوره كما في الرواية الأولى " فاضطروهم إلى اضيقه.."، فهي لا تنافي سماحة الاسلام.
فقد يأتي بعض ضعفاء العقول فيقول:
الاسلام شديد والإسلام لم يأتِ بالسماحة، ولم يأتِ بالعطف، إذ أنه أهان أهل الكتاب؟
لقد تسامح النبي صلى الله عليه وسلم مع اليهود في عصره ولم ينقض عهودهم ولا مواثيقهم ومع ذلك وجد منهم المكر والكيد، حين غدروا به في أكثر مـــِْن موضع. وهل مـــِْن التسامح أن تعفوا عن من غدر بك ونقض عهده أكثر مـــِْن مره بل نقل هذه بلادة فالمؤمن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (لا يلدغ مـــِْن جحر مرتين).
وقد جاء نفر من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم، فقال: وعليكم، فإذا بعائشة رضي الله عنها تقول: وعليكم السام واللعنة، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة: إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله وفي رواية المؤمن ليس بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء، فقالت: أولم تسمع ما قالوا.
فقال: قد قلت: وعليكم.
ومع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالرفق الا أنه رد عليهم بأن عليهم السام فهم يستحقون ذلك وهذا لا ينافي الرفق.
ومعنى حديث (… فاضطرهم إلى أضيقه) فهو يظهر عزة المسلم، ولذلك طلب عدم بدء المسلم بالسلام عليهم كما في بداية الحديث (لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام وأذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطرهم إلى أضيقه) بل تكون عزتكم عالية، وليس بأن تفتحوا لهم الطريق إكراما لهم واحتراما، بل الاحترام والمكانة تكون للمؤمن أمام هؤلاء الناس، وهذا لا يتنافى مع سماحة الإسلام.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #1414📝
#الآداب_والأخلاق
#حكم_الأكل_باليد_الشمال
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم الأكل باليد الشمال، بدون أي عذر ؟ نرجو إفادتنا بذلك.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الأكل باليد الشمال بدون عذر، مخالف لآداب الأكل والطعام، وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى أنه يدخل الإنسان في دائرة المكروه؛ لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يأكلن أحد منكم بشماله، ولا يشربنّ بها؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها). رواه مسلم.
ومع أنه قد ورد الأمر بالنهي إلا أن جمهور أهل العلم حملوه على الكراهة لا الحرمة، لكن لا ينبغي للإنسان أن يتجاهل ذلك ويأكل بشماله خاصة إن كان بين الناس، فهو فعل يوحي بالتكبّر والتعالي على الناس، فإن أكل بشماله بنوع من التكبّر والتعالي فهو حرام.
وقد ورد من حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله، فقال له: ( كل بيمينك ) ، قال: "لا أستطيع! "، ما منعه إلا الكبر ، فقال عليه الصلاة والسلام : ( لا استطعت )؛ فما رفعها إلى فيه. رواه مسلم.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#الآداب_والأخلاق
#حكم_الأكل_باليد_الشمال
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم الأكل باليد الشمال، بدون أي عذر ؟ نرجو إفادتنا بذلك.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الأكل باليد الشمال بدون عذر، مخالف لآداب الأكل والطعام، وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى أنه يدخل الإنسان في دائرة المكروه؛ لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يأكلن أحد منكم بشماله، ولا يشربنّ بها؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها). رواه مسلم.
ومع أنه قد ورد الأمر بالنهي إلا أن جمهور أهل العلم حملوه على الكراهة لا الحرمة، لكن لا ينبغي للإنسان أن يتجاهل ذلك ويأكل بشماله خاصة إن كان بين الناس، فهو فعل يوحي بالتكبّر والتعالي على الناس، فإن أكل بشماله بنوع من التكبّر والتعالي فهو حرام.
وقد ورد من حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله، فقال له: ( كل بيمينك ) ، قال: "لا أستطيع! "، ما منعه إلا الكبر ، فقال عليه الصلاة والسلام : ( لا استطعت )؛ فما رفعها إلى فيه. رواه مسلم.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
لمن أراد الاستفادة في علم المواريث
نعلمكم أنه سيتم فتح دروس عن طريق اللايف في التيك توك مباشرة للدكتور عبد الرزاق سند.
وذلك بمقدار نصف ساعة تقريبا في يوم الاثنين بعد العصر من كل أسبوع فمن أراد فلينضم إلى مجموعة الواتس اب
نعلمكم أنه سيتم فتح دروس عن طريق اللايف في التيك توك مباشرة للدكتور عبد الرزاق سند.
وذلك بمقدار نصف ساعة تقريبا في يوم الاثنين بعد العصر من كل أسبوع فمن أراد فلينضم إلى مجموعة الواتس اب
📝 فتاوى #1415📝
#فقه_الأسرة_المسلمة
#حكم_امتناع_الزوجة_من_زوجها_بسبب_الحمل
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
زوج دعا زوجته للفراش لكنها رفضت بسبب حملها حيث أنه مهددت بالإسقاط وقد حذرتها الطبيبة من ذلك لفتره محددة، فهل تطيع زوجها أم تمتنع؟
وهل عليها إثم إن هي رفضت؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
عليها أن تقنع زوجها بالامتناع لوجود الضرر فتجمع بين الأمرين.
وليست بآثمة إن هي رفضت لوجود الضرر، خاصة إن تأكدت من معلومات الطبيبة.
فالإثم إنما يلحقها بالامتناع لغير عذر شرعي، أما مع وجود العذر الشرعي فلا أظن ذلك.
يقول الإمام النووي رحمه الله:" هذا دليل على تحريم امتناعها من فراشه لغير عذر شرعي".
لكن إن استطاعت الجمع بين رضا الزوج والحفاظ على الجنين كأن تمتّعه في غير الفرج مما أباحه الله فهو أفضل، فتنال بذلك رضا الله ورضا زوجها.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#فقه_الأسرة_المسلمة
#حكم_امتناع_الزوجة_من_زوجها_بسبب_الحمل
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
زوج دعا زوجته للفراش لكنها رفضت بسبب حملها حيث أنه مهددت بالإسقاط وقد حذرتها الطبيبة من ذلك لفتره محددة، فهل تطيع زوجها أم تمتنع؟
وهل عليها إثم إن هي رفضت؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
عليها أن تقنع زوجها بالامتناع لوجود الضرر فتجمع بين الأمرين.
وليست بآثمة إن هي رفضت لوجود الضرر، خاصة إن تأكدت من معلومات الطبيبة.
فالإثم إنما يلحقها بالامتناع لغير عذر شرعي، أما مع وجود العذر الشرعي فلا أظن ذلك.
يقول الإمام النووي رحمه الله:" هذا دليل على تحريم امتناعها من فراشه لغير عذر شرعي".
لكن إن استطاعت الجمع بين رضا الزوج والحفاظ على الجنين كأن تمتّعه في غير الفرج مما أباحه الله فهو أفضل، فتنال بذلك رضا الله ورضا زوجها.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
إسماعيل هنية رحمه الله رحمة الأبرار -أحد أبرز قادة الأخوان المسلمين، والعمل الإسلامي في غزة وفلسطين- نال ما كان يتمناه، وهو يعلم ومن كان من أمثاله أن هذا مصيره فهنيئا لك الشهادة يا هنية.
📝 فتاوى #1416📝
#زينة_المرأة
#حكم_نحت_المرأة_على_جسمها
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ياشيخ أشوف هذا الوقت بعض النساء تنحت حرفا أو اسما بالإبرة فما حكم هذا ؟.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذا من الوشم المنهي عنه شرعا، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله). رواه مسلم
قال النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم:" الواشمة فاعلة الوشم ، وهى أن تغرز إبرة أو مسلة أو نحوهما في ظهر الكف أو المعصم أو الشفة أو غير ذلك من بدن المرأة حتى يسيل الدم ثم تحشو ذلك الموضع بالكحل أو النورة فيخضر وقد يفعل ذلك بدارات ونقوش وقد تكثره وقد تقلله وفاعلة هذا واشمة ، والمفعول بها موشومة ، فإن طلبت فعل ذلك بها فهي مستوشمة وهو حرام على الفاعلة والمفعول بها باختيارها والطالبة له" انتهى.
ولابد على المرأة المسلمة أن تكون أكثر استجابة لشرع الله تعالى، فلا تتأثر بأفعال الساقطات الفاسقات المغيّرات لخلق الله.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#زينة_المرأة
#حكم_نحت_المرأة_على_جسمها
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ياشيخ أشوف هذا الوقت بعض النساء تنحت حرفا أو اسما بالإبرة فما حكم هذا ؟.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذا من الوشم المنهي عنه شرعا، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله). رواه مسلم
قال النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم:" الواشمة فاعلة الوشم ، وهى أن تغرز إبرة أو مسلة أو نحوهما في ظهر الكف أو المعصم أو الشفة أو غير ذلك من بدن المرأة حتى يسيل الدم ثم تحشو ذلك الموضع بالكحل أو النورة فيخضر وقد يفعل ذلك بدارات ونقوش وقد تكثره وقد تقلله وفاعلة هذا واشمة ، والمفعول بها موشومة ، فإن طلبت فعل ذلك بها فهي مستوشمة وهو حرام على الفاعلة والمفعول بها باختيارها والطالبة له" انتهى.
ولابد على المرأة المسلمة أن تكون أكثر استجابة لشرع الله تعالى، فلا تتأثر بأفعال الساقطات الفاسقات المغيّرات لخلق الله.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #1417📝
#العقيدة_الإسلامية
#الرضا_بقضاء_الله_وقدره
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور هناك بعض طلاب وطالبات الثانوية العامة انصدموا من النتائج التي لم يتوقعوها، حتى توفي أحد الطلاب من شدة الصدمة، فماذا تنصح هؤلاء الطلاب.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
عدم الإيمان بقضاء الله وقدره من ضعف الإيمان بالله سبحانه وتعالى، ولا ينبغي للإنسان المسلم أن يسخط من أقداره بالقلب أو بأي فعل من الأفعال التي تدل على عدم الرضا.
ولابد أن يعلم كل طالب وطالبه أن الله إختار له الخير في درجته سواء جاءت كما تمنى أم عكسها، فالإنسان لا يعلم أين تكون الخيّرية له، قال تعالى:{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}[البقرة: 216]، وقال تعالى: :{فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}[النساء: 19].
وكم من إنسان أتى بدرجات عالية ثم لم يصل إلى مراده، ولم يحقق شيئا من أهدافه، بل أصبح عالة في حياته، وكم من إنسان أتى بدرجات بسيطة ولكنه حقق في هذه الحياة مالم يحققه الكبار.
لست بهذه الفتوى مثبطا عن حصول الدرجات العالية، ولكني أريد أن يعلم كل طالب وطالبة بأن الدرجة ليست كل شيء، فإن لم يحصل على مراده فلا يعني أنها نهاية المطاف، فلا يتأثر كما حصل مع الطالب المذكور بل يجعل من إخفاقه بداية لنجاحه في الحياة.
والله المستعان
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#العقيدة_الإسلامية
#الرضا_بقضاء_الله_وقدره
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور هناك بعض طلاب وطالبات الثانوية العامة انصدموا من النتائج التي لم يتوقعوها، حتى توفي أحد الطلاب من شدة الصدمة، فماذا تنصح هؤلاء الطلاب.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
عدم الإيمان بقضاء الله وقدره من ضعف الإيمان بالله سبحانه وتعالى، ولا ينبغي للإنسان المسلم أن يسخط من أقداره بالقلب أو بأي فعل من الأفعال التي تدل على عدم الرضا.
ولابد أن يعلم كل طالب وطالبه أن الله إختار له الخير في درجته سواء جاءت كما تمنى أم عكسها، فالإنسان لا يعلم أين تكون الخيّرية له، قال تعالى:{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}[البقرة: 216]، وقال تعالى: :{فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}[النساء: 19].
وكم من إنسان أتى بدرجات عالية ثم لم يصل إلى مراده، ولم يحقق شيئا من أهدافه، بل أصبح عالة في حياته، وكم من إنسان أتى بدرجات بسيطة ولكنه حقق في هذه الحياة مالم يحققه الكبار.
لست بهذه الفتوى مثبطا عن حصول الدرجات العالية، ولكني أريد أن يعلم كل طالب وطالبة بأن الدرجة ليست كل شيء، فإن لم يحصل على مراده فلا يعني أنها نهاية المطاف، فلا يتأثر كما حصل مع الطالب المذكور بل يجعل من إخفاقه بداية لنجاحه في الحياة.
والله المستعان
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
يقول الحافظ ابن حجر-رحمه الله-:
"إن نفوس أهل الدنيا تقف مع الخيال الظاهر فتخاف سوء الحال، بخلاف أهل التحقيق فوقوفهم مع الحقيقة الباطنة، فلا يبالون بذلك مع حسن السريرة".
📖 [فتح الباري: ١٠/٢٣٦]
"إن نفوس أهل الدنيا تقف مع الخيال الظاهر فتخاف سوء الحال، بخلاف أهل التحقيق فوقوفهم مع الحقيقة الباطنة، فلا يبالون بذلك مع حسن السريرة".
📖 [فتح الباري: ١٠/٢٣٦]